Estudios de Literatura Colombiana
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<ul> <li class="show"><strong>ISSN Impreso: </strong>0123-4412</li> <li class="show"><strong>ISSN electrónico:</strong> 2665-3273</li> <li class="show"><strong>Periodicidad:</strong> Semestral</li> <li class="show"><strong>Creative Commons:</strong> <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/" target="_blank" rel="noopener">by-nc-sa</a></li> </ul>Universidad de Antioquiaes-ESEstudios de Literatura Colombiana0123-4412<p><strong>Los autores que publican en <em>Estudios de Literatura Colombiana </em>deben cumplir con los siguientes criterios de autoría</strong>:</p> <ul> <li class="show">Que exista una contribución sustancial en la concepción y diseño del artículo, y en la adquisición, análisis o interpretación de los datos.</li> <li class="show">Que se haya participado en el diseño del trabajo de investigación o en la revisión crítica de su contenido intelectual.</li> <li class="show">Que se haya intervenido en la aprobación de la versión final que vaya a ser publicada.</li> <li class="show">Que se tenga capacidad de responder por todos los aspectos del artículo de cara a asegurar que las cuestiones relacionadas con la exactitud o integridad de cualquier parte del trabajo están adecuadamente investigadas y resueltas.</li> </ul> <p><strong>Por otra parte, acuerdan los siguientes términos:</strong></p> <ul> <li class="show">Los contenidos de los artículos son responsabilidad de los autores.</li> <li class="show"><em>Estudios de Literatura Colombiana</em> no se hace responsable de aspectos relacionados con copia, plagio o fraude que pudieran aparecer en los artículos publicados en la misma.</li> <li class="show">Los autores tienen la responsabilidad de obtener los permisos necesarios para reproducir cualquier material protegido por derechos de reproducción. Cuando se van a reproducir y divulgar fotografías o datos personales en soporte impreso o digital, se requiere consentimiento informado. Este requisito será exigido a los autores en el momento de la recepción del manuscrito.</li> <li class="show">Los autores conservan los derechos morales y ceden los derechos patrimoniales a <em>Estudios de Literatura Colombiana</em>, que corresponderán a la Universidad de Antioquia, con el fin de publicar los artículos en la página web, plegables, redes sociales, distribuir copias electrónicas, incluirlas en servicios de indización, directorios, repositorios, bases de datos nacionales e internacionales; siempre bajo la <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Compartir Igual 4.0 Internacional Comercial (CC BY-NC-SA)</a>.</li> <li class="show">Los autores firmarán la <a href="https://drive.google.com/file/d/1bXyDKY7Zcchfs62h0ULbwd0lySIOyEWr/view?usp=sharing" target="_blank" rel="noopener">declaración de cesión de los derechos patrimoniales</a> a <em>Estudios de Literatura Colombiana</em>, luego de la aceptación del manuscrito.</li> <li class="show">Los autores no podrán retirar el manuscrito cuando este haya sido aprobado para publicación. En caso contrario deberán asumir los costos del proceso. Si lo retiran antes de su aprobación, deberán enviar un comunicado oficial aprobado por todos los autores.</li> <li class="show">El material creado por usted puede ser distribuido, copiado y exhibido por terceros si y solo si queda especificado en los créditos. No se puede obtener ningún beneficio comercial y las obras derivadas deben que estar obligatoriamente bajo los mismos términos de la <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Compartir Igual 4.0 Internacional Comercial (CC BY-NC-SA)</a> empleada en el trabajo original.</li> </ul> <p> <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" rel="license"><img src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png" alt="Licencia de Creative Commons" /></a></p>Editorial 56
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Paula Andrea Marín Colorado
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2025-01-182025-01-185671010.17533/udea.elc.358658Reseña del libro Nada detenía nuestra danza de Selnich Vivas Hurtado
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Jaime Andrés Álvarez Cifuentes
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2025-01-182025-01-185621822110.17533/udea.elc.357073Reseña del libro Peroratas de Fernando Vallejo
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Wilson Andrés Cano Gallego
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2025-01-182025-01-185622222510.17533/udea.elc.358029Reseña del libro Las impertinencias de Fernando Vallejo Políticas y estéticas del humor, la ironía y la controversia
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Valeria Castillo
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2025-01-182025-01-185622622910.17533/udea.elc.358306Reseña del libro El mundo al revés de Camila Ramos
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Giselle Ruiz
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2025-01-182025-01-185623023110.17533/udea.elc.357626Contextos de producción, edición y publicación de Panida: alianzas intergeneracionales y legitimación desde el universalismo rodoniano
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<p style="font-weight: 400;"><span style="font-weight: 400;">Este artículo se centra en la reconstrucción de los contextos de producción, edición y publicación de la revista </span><em><span style="font-weight: 400;">Panida </span></em><span style="font-weight: 400;">(15 de febrero-20 de junio de 1915) producida por el grupo homónimo antioqueño. Busca identificar el </span><em><span style="font-weight: 400;">campo revisteril </span></em><span style="font-weight: 400;">en el que sus miembros establecieron relaciones sincrónicas y diacrónicas de alianza y legitimación que evidencian la continuidad del proyecto intelectual de publicaciones locales como </span><em><span style="font-weight: 400;">El Repertorio </span></em><span style="font-weight: 400;">(1896), </span><em><span style="font-weight: 400;">El Montañés </span></em><span style="font-weight: 400;">(1897-1899), </span><em><span style="font-weight: 400;">Lectura y Arte </span></em><span style="font-weight: 400;">(1903-1906), entre otras; y, a escala latinoamericana, con el universalismo de José Enrique Rodó y el símbolo de la integración del Todo (Pan) que Darío actualizó a partir de Victor Hugo.</span></p>José Pablo Tobón Miranda
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2025-01-182025-01-1856123410.17533/udea.elc.356282Los premios literarios en Colombia: una periodización para el siglo xx
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<p><span style="font-weight: 400;">Este artículo explora la historia de los premios literarios en Colombia. Con base en un inventario de más de trescientos concursos literarios creados en el siglo </span><span style="font-weight: 400;">xx</span><span style="font-weight: 400;">, se propone una periodización que traza los orígenes, el apogeo, y la decadencia del fenómeno en el país. Junto con subrayar la difícil consolidación de una cultura de premios nacional, se plantea que la ausencia del Estado central y de las editoriales en la creación de concursos fue suplida por patrocinadores empresariales, nacionales y multinacionales, y por instituciones culturales y universitarias de origen departamental. Se demuestra que el papel de estos nuevos patrocinios culturales fue determinante en la formación de una época dorada de premios entre 1956 y 1979, que estimuló el trabajo de los escritores y agitó el campo literario, pero que también, dada su naturaleza, resultó insostenible en el tiempo.</span></p>Juan David Murillo Sandoval
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2025-01-182025-01-1856356010.17533/udea.elc.356248Donde se descomponen las colas de los burros (2008):
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<p><span style="font-weight: 400;">El artículo presenta algunas estrategias estéticas utilizadas tanto por Carolina Vivas como por el grupo Umbral Teatro, en la representación de la obra </span><em><span style="font-weight: 400;">Donde se descomponen las colas de los burros</span></em><span style="font-weight: 400;">, para reivindicar la memoria de un hecho histórico: las ejecuciones extrajudiciales realizadas por el Estado colombiano. Se abordan cuatro </span><span style="font-weight: 400;">elementos como sostén de su (po)ética de la memoria: las acotaciones, el tiempo interior, el rol de la madre en el develamiento de la verdad y el río como personaje dramático. A esta, se articula la propuesta de la conmiseración como acto humano que permite asumir una postura subjetiva que se distancia de la de los sujetos violentos. </span><span style="font-weight: 400;">El artículo busca hacer un aporte al analizar la obra de teatro tanto en su dimensión textual como escénica.</span></p>María Isabel Reverón PeñaMario Antonio Parra Pérez
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2025-01-182025-01-1856618110.17533/udea.elc.356325Las huellas literarias e históricas de Wiwa y Orika, buscando otras perspectivas
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<p><span style="font-weight: 400;">En este artículo analizamos las huellas literarias e históricas de Wiwa y Orika, dos cimarronas de San Basilio de Palenque, madre e hija, esclavizadas en Cartagena a finales del siglo </span><span style="font-weight: 400;">xvi</span><span style="font-weight: 400;">. </span><span style="font-weight: 400;">A partir de un enfoque sociológico y literario, centrado en los estudios de género, el feminismo negro y decolonial, estudiamos los fragmentos de vida de Wiwa y Orika en la literatura y en la historia colombiana. Para ello, nos apoyamos en el cuento “Orika de los palenques” de Germán Espinosa, y en la memoria colectiva que vislumbramos en Cartagena y en San Basilio de Palenque durante nuestro trabajo de campo con la lideresa Solvay Cáceres. Tal enfoque permite matizar los contornos de estas heroínas que, si no han caído aún en el olvido, son sujetas a representaciones estereotipadas, hoy cuestionables.</span></p>Sara Candela Montoya
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2025-01-182025-01-18568210210.17533/udea.elc.356295“Policarpa” de María Ospina Pizano: instrumentalización de los cuerpos en el capitalismo
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<p><span style="font-weight: 400;">El artículo analiza la relación entre el cuerpo, el capitalismo y la reificación u objetificación en “Policarpa”, relato que forma parte del volumen </span><em><span style="font-weight: 400;">Azares del cuerpo</span></em><span style="font-weight: 400;"> (2017) de María Ospina Pizano. La hipótesis que se sostiene es que en dicho relato se ponen en escena una serie de mecanismos que usa el capitalismo para instrumentalizar a los individuos dentro de la lógica del capital, entre los que se cuenta la reificación u objetivación, es decir, despojar a la gente de su estatuto de personas y convertirlas en objetos o cosas. Para ello, el capitalismo reduce a los individuos a cuerpos. En “Policarpa”, se narra el caso de una guerrillera reinsertada que es expuesta a este proceso no solo por parte del sistema, sino de una editora que desea publicar el testimonio de su fuga. El relato también narra la resistencia que la protagonista realiza en contra de dichos mecanismos. </span></p>Richard Angelo Leonardo-Loayza
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2025-01-182025-01-185610312410.17533/udea.elc.356328En busca del espacio perdido: Análisis visual de El día de la mudanza de Pedro Badrán
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<p><span style="font-weight: 400;">En el marco del análisis cultural, este artículo analiza la </span><em><span style="font-weight: 400;">visualidad</span></em><span style="font-weight: 400;"> de la novela </span><em><span style="font-weight: 400;">El día de la mudanza</span></em><span style="font-weight: 400;"> de Pedro Badrán (2001) a través de conceptos como focalización, encuadre, figuración, tiempo trastornado, entre otros, propuestos por Mieke Bal a lo largo de su trayectoria académica y artística dentro de la configuración interdisciplinar del análisis visual. Debido a que la novela se construye en gran medida sobre la écfrasis del álbum fotográfico de la familia que la protagoniza, el artículo profundiza en la heterocronía y la imagen en la construcción del sujeto dentro de la sociedad contemporánea, y reivindica la incidencia narrativa de la descripción en el arte de la novela.</span></p>Sneider Saavedra ReyLiliana Saavedra Rey
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2025-01-182025-01-185612514510.17533/udea.elc.357363Análisis de la integración de los cuatro cuentos base de la novela El día señalado de Manuel Mejía Vallejo
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<p><span style="font-weight: 400;">La novela </span><em><span style="font-weight: 400;">El día señalado</span></em><span style="font-weight: 400;">, de Manuel Mejía Vallejo (1964), se estructura alrededor de cuatro cuentos publicados previamente: </span><span style="font-weight: 400;">“Aquí yace alguien”</span><span style="font-weight: 400;">, </span><span style="font-weight: 400;">“Las manos en el rostro”</span><span style="font-weight: 400;">, </span><span style="font-weight: 400;">“Miedo”</span><span style="font-weight: 400;"> y </span><span style="font-weight: 400;">“La venganza”</span><span style="font-weight: 400;">. El presente trabajo analiza la relación entre los cuentos y la novela, a partir de las modificaciones que permiten integrarlos en la obra mayor. Para ello, se propone una articulación novedosa entre la sociología de la literatura (Sartre, 1950; Bourdieu, 1990) y la pragmática (Anscombre y Ducrot, 1983; Sperber y Wilson, 2004), identificando las estrategias argumentativas y los mecanismos de relevancia en el contexto del compromiso social del autor y el “habitus”. Dentro de los hallazgos </span><span style="font-weight: 400;">se encuentra que, desde el punto de vista pragmático, predominan mecanismos de enriquecimiento y estructura informativa; y, desde el punto de vista de la sociología de la literatura, aparecen como predominantes las líneas de sentido relacionadas con las estructuras</span> <span style="font-weight: 400;">ámbito social</span> <span style="font-weight: 400;">y violencia bipartidista.</span></p>Karen Jaramillo ParraVíctor Julián Vallejo ZapataDiana María Barrios González
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2025-01-182025-01-185614616910.17533/udea.elc.356206Civilización y educación de las mujeres neogranadinas en Una holandesa en América (1888) de Soledad Acosta de Samper
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<p><span style="font-weight: 400;">Este artículo ofrece una propuesta de análisis de </span><em><span style="font-weight: 400;">Una holandesa en América</span></em><span style="font-weight: 400;"> (1888), de Soledad Acosta de Samper. A fin de determinar el modo en el cual se impusieron las condiciones de enseñanza para las mujeres de la Nueva Granada, se parte del concepto de interseccionalidad (Lugones, 2014). Se concluye que Lucía, personaje que representa el pensamiento de la autora frente a la situación social de la mujer neogranadina del siglo </span><span style="font-weight: 400;">xix</span><span style="font-weight: 400;">, aún se encuentra lejos de proponer la emancipación femenina al educar a sus hermanas desde su posición privilegiada.</span></p>Juan Esteban Ibarra Atehortúa
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2025-01-182025-01-185617019010.17533/udea.elc.354661Milagros de la vida: Entrevista a Triunfo Arciniegas
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Margarita Valencia
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2025-01-182025-01-185619721610.17533/udea.elc.358561Palabras para Sergio Ramírez
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Pablo Montoya
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