Pensar Historia
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<ul> <li class="show"><strong>ISSN electrónico: </strong>2357-3449</li> <li class="show"><strong>Periodicidad: </strong>Semestral</li> <li class="show"><strong>Creative Commons:</strong> <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/" target="_blank" rel="noopener">by-nc-sa</a></li> </ul>Universidad de Antioquiaes-ESPensar Historia2256-3946Contradicciones entre acción y sujeción en las mujeres desterradas de la vereda Granizal, Bello
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<p><span id="E116" class="qowt-font2-TimesNewRoman">En este artículo propongo una reflexión sobre la historicidad de las acciones de l</span><span id="E117" class="qowt-font2-TimesNewRoman">a</span><span id="E118" class="qowt-font2-TimesNewRoman">s sujet</span><span id="E119" class="qowt-font2-TimesNewRoman">a</span><span id="E120" class="qowt-font2-TimesNewRoman">s oprimid</span><span id="E121" class="qowt-font2-TimesNewRoman">a</span><span id="E122" class="qowt-font2-TimesNewRoman">s </span><span id="E123" class="qowt-font2-TimesNewRoman">que actualmente viven en la vereda Granizal, del municipio de Bello, Antioquia</span><span id="E124" class="qowt-font2-TimesNewRoman">. A</span><span id="E125" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> partir de un análisis de los relatos de seis mujeres desterradas</span><span id="E126" class="qowt-font2-TimesNewRoman">, p</span><span id="E127" class="qowt-font2-TimesNewRoman">arto de una explicitación de la línea teórica en la que se inscribe mi comprensión de los conceptos de acción, historicidad y subjetividad, para luego presentar los relatos en los cuales identifico las formas de violencia a las que las desterradas se enfrentaron y la complejidad de las acciones subjetivas con las que buscaron sobreponerse a la opresión.</span><span id="E128" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> </span></p>Rosemberth Kury González
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2023-04-142023-04-1481031Campesinos y Llaneros en la Violencia: distribución, desplazamiento y autogestión alimentaria (1948-1953)
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<p><span id="E282" class="qowt-font1-TimesNewRoman">Este artículo investiga las formas de distribución, desplazamiento y autogestión alimentaria </span><span id="E283" class="qowt-font1-TimesNewRoman">d</span><span id="E284" class="qowt-font1-TimesNewRoman">e los campesinos del sur del Tolima y los Llaneros de la parte oriental del país, durante el periodo conocido como La Violencia (1948-1853). Con base en testimonios, historias de vida, documentos creados por las mismas organizaciones, y biografías, se quiere analizar la</span><span id="E285" class="qowt-font1-TimesNewRoman">s</span><span id="E286" class="qowt-font1-TimesNewRoman"> relaciones que emergen entre los actores y el alimento cuando existe un estado de excepción como lo es la guerra. </span></p>Bryan Andrés Mosquera Romero
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2023-04-142023-04-1483248Un museo en el Piedemonte Amazónico. Putumayo, 1873-2021
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<p><span id="E357" class="qowt-font2-TimesNewRoman">El contenido del </span><span id="E358" class="qowt-font2-TimesNewRoman">presente </span><span id="E359" class="qowt-font2-TimesNewRoman">artículo</span><span id="E360" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> </span><span id="E361" class="qowt-font2-TimesNewRoman">gira alrededor de la historia del Putumayo, del primer museo oficial construido en el territorio y de la memoria. El departamento del Putumayo se caracteriza por tener una historia compleja respecto a su conformación, por lo que se estudiará cómo se enlaza</span><span id="E362" class="qowt-font2-TimesNewRoman">n</span><span id="E363" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> </span><span id="E364" class="qowt-font2-TimesNewRoman">dichos</span><span id="E365" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> acontecimientos</span><span id="E366" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> con </span><span id="E367" class="qowt-font2-TimesNewRoman">Suruma. Un museo para pensar el Putumayo </span><span id="E368" class="qowt-font2-TimesNewRoman">(en adelante Museo Suruma)</span><span id="E369" class="qowt-font2-TimesNewRoman">,</span><span id="E370" class="qowt-font2-TimesNewRoman"></span><span id="E372" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> analizando qué tan favorable y conflictiv</span><span id="E373" class="qowt-font2-TimesNewRoman">a</span><span id="E374" class="qowt-font2-TimesNewRoman"> es la propuesta museológica desde el punto de vista de la construcción de memoria y olvido, para lo cual se hace un breve recuento histórico de los hitos que han marcado </span><span id="E375" class="qowt-font2-TimesNewRoman">a</span><span id="E376" class="qowt-font2-TimesNewRoman">l Departamento. </span></p>Cristina Isabel Bolaños Argote
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2023-04-142023-04-1484978Cartas para el futuro
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<p>.</p>Felipe Ortiz Vanegas
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2023-04-142023-04-148102114Viaje sin regreso para Manuel
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<p>.</p>Andrés Romero
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2023-04-142023-04-148115120Collages
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<p>.</p>Doña Nostalgia
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2023-04-142023-04-148121125Información del número y tabla de contenido
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<p>.</p>Revista Pensar Historia
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2023-04-142023-04-14824Fabrício Prado. El borde del imperio: Redes atlánticas y revolución en el Río de la Plata borbónico. Buenos Aires: Prometeo libros, 2021, 214 pp.
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<p>.</p>Nataly Ramírez Osorio
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2023-04-142023-04-1488084Entrevista al historiador Francisco A. Eissa-Barroso (The University of Manchester) para Pensar Historia. Revista de los Estudiantes de Historia de la Universidad de Antioquia
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<p>Esta es la primera entrevista que publicamos en Pensar Historia. Para ello nos hemos querido enfocar en un diálogo con historiadores e historiadoras cuyas obras, por diferentes razones, han resultado trascendentes para las historiografías local, nacional y mundial. La obra del profesor Eissa-Barroso es una inte- resante contribución a la historiografía sobre el mundo atlántico en el siglo XVIII, categoría en la cual la historia de Colombia, es decir, el pasado virreinal, constituyó el momento a partir del cual esta nación tuvo parcialmente sus orígenes.</p>Revista Pensar Historia
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2023-04-142023-04-14886100Recomendados
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2023-04-142023-04-148127128Recomendado de arte
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<p>.</p>Margarita PinedaErica Flórez
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2023-04-142023-04-148130141Editorial
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2023-04-142023-04-14868Trabajos de Grado
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<p>.</p>Nicolás García OrtizTulia Eugenia Rúa HoyosSasha Basmagi LondoñoSharon Melissa Rocha Álvarez
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2023-04-142023-04-148143146