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2005 much embera proyecta indigena
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¿Cómo se desarrollo el proyecto? Aprendiendo a construir procesos investigativos en diálogo de saberes
|Resumen = 91 veces | PDF = 87 veces|... de los y las participantes indígenas. Cómo citar este artículo: Colectivo intercultural,"¿Cómo se desarrolló el proyecto indígena embera dóbida (Taller grupal, 4 de junio de 2005; coordinado por Jimmy Cabrera Mecha ..." -
¿Quiénes somos, cómo aprendemos y cómo enseñamos? Avances del proyecto en la comunidad de Catrú, Alto Baudó, Chocó
|Resumen = 121 veces | PDF = 60 veces|... y el conocimiento vivencial de los pueblos ancestrales. Cómo citar este artículo: Mecha Forastero, Walter , university Walter Mecha Forastero. * Originario del pueblo Embera Dóbida, del Resguardo Catrú, municipio ..." -
Guardianas de la sabiduría: Pedagogía de los cantos ancestrales del pueblo Embera Eyabida
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | XHTML = 0 veces| | SESION DE DERECHOS = 0 veces|... adelantado por Baltasar Mecha, lingüista indígena del pueblo Embera Dobida. Se hallaron cinco tipos de cantos Embera Eyábida Datos de primer autor: Nombres* Nataly Primer Apellido*Domicó Segundo Apellido al modelo de Educación Propia que se ejerce dentro de las escuelas indígenas de la comu- nidad Embera Mecha, lingüista indígena del pueblo Embera Dobida. Se hallaron cinco tipos de cantos ancestrales ..." -
Pedagogías ancestrales y prácticas de sabiduría. Avances del proyecto en la Comunidad de Nuquí, Chocó
|Resumen = 154 veces | PDF = 482 veces|... intercultural del proyecto "Concepciones sobre conocimiento e investigación en contextos universitarios : la Universidad y los estudiantes indíge nas y no indígenas que hacen parte del proyecto. Creo que, pese ..." -
Una mirada de embera sobre el conocimiento y la investigación
|Resumen = 453 veces | PDF = 215 veces|... este artículo: Mecha Forastero, Baltasar, "Una mirada de embera sobre el conocimiento y la investigación Una mirada de embera sobre el conocimiento y la investigación Baltasar Mecha Forastero* Resumen ..." -
Presentación
|Resumen = 41 veces | PDF = 15 veces|... y no indígenas, sobre el significado e impacto de este proyecto en sus vidas comunitaria y universitaria ..." -
Kirincia bio o kuitá ("Pensar bien el camino de la sabiduría")
|Resumen = 250 veces | PDF = 166 veces|... Este texto, que expone la tesis doctoral del autor, presenta al pueblo Embera Dóbida, sus raíces peuple en résistance. Palabras clave Embera Dóbida, educación indígena, Organización Indígena ..." -
Conocimientos indígenas y procesos de apropiación
|Resumen = 288 veces | PDF = 469 veces|... y las compañeras indígenas del colectivo de trabajo de la Universidad Nacional de Colombia, Sede Bogotá, reflexiona Mecha, del Resguardo Catrú y estudiante de Derecho. Cabe mencionar que en el marco de este proyecto ..." -
¿Por qué la realización de este estudio?
|Resumen = 200 veces | PDF = 95 veces|... de Antioquia, a partir del diálogo con algunos/as estudiantes indígenas participantes en este proyecto ..." -
"Saberes profanados": reflexiones en torno a la investigación social en el seno del diálogo intercultural
|Resumen = 190 veces | PDF = 91 veces|... a las comunidades indígenas y afrocolombianas" (Rojas y Castillo, 2005). Se gún ellos, mientras el período ..." -
Conocer e investigar en contextos culturales diversos. Una experiencia en escuelas indígenas del departamento de Antioquia
|Resumen = 214 veces | PDF = 101 veces|... , en contextos educativos indígenas. El Programa Ondas se crea con el propósito de fomentar una cultura indígenas. Éste fue el caso de los proyectos de las comunida des Embera Dóbida participantes. Pese ..." -
Índice temático bibliográfico Revista Educación y Pedagogía Números 1-50
|Resumen = 167 veces | PDF = 837 veces|... . Comunidad de Catrú (Alto Baudó, Chocó) Mecha Forastero, Baltasar, “Una mirada de embera ..." -
¿Es posible ser indígena en la ciudad? Sobre estudios indígenas y afrocolombianos. Memoria personal
|Resumen = 236 veces | PDF = 125 veces|... Mediante proyectos de investigación de carácter participative, a través de los cuales se invita en mi comunidad. Pertenezco al pueblo indígena Embera Eyabida por parte de mi padre Fran cisco Javier Sinigui ..." -
Iniciativas por la salud pública. Avances y retos en los Sistemas de Salud Interculturales
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de vida o bienestar en las comunidades indígenas. Evidenciándose barreras idiomáticas, culturales Auxiliar sesión en el Politécnico, estudiante de contaduría pública LEONARDO DOMICÓ Indigena Embera Katío ..." -
Memoria oral en mayores: entre trochas y caminos, hacia la recuperación de la tierra y el fortalecimiento de la organización indígena en el departamento de Caldas
|Resumen = 194 veces | PDF = 113 veces|... , en el Resguardo Indígena Cañamomo Lomaprieta, en los municipios de Riosucio y Supía Caldas, con el fin . Proyecto elaborado en el proceso formativo del Semillero de Investigación de Estudiantes Indígenas ..." -
Pluralismo jurídico intercultural: un análisis desde la ontología política en la comunidad indígena de San Lorenzo, Caldas
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | HTML = 0 veces|... ontológicas que vinculan el proyecto de modernidad con actores culturalmente diversos como los pueblos indígena de San Lorenzo, localizada no estado de Caldas. Conclui-se desta análise que apesar el diario vivir del indígena. Se considera que al Embera desde su creación se le entregó una tarea y la sombra, es quien deter- mina el diario vivir del indígena. Se considera que al Embera desde su creación ..." -
“Los indígenas no saben más que tejer canastros”. Despojo sobre las tierras del resguardo de Cañasgordas, al noroccidente de Colombia (1886-1920)
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... y principios del xx. Frente a la acción y omisión del Estado sobre la vida y las tierras de los indígena , Cañasgordas, resguardo, ethnohistory, indigenous spoil, se- gregation. Los indígenas embera ..." -
Un matrimonio interétnico en Andágueda (1946), de Jesús Botero Restrepo
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | HTML = 0 veces| | VISOR = 0 veces|... En el contexto de la novela antioqueña de tema indígena, Andágueda (1946), de Jesús Botero a los habitantes de las tierras tropicales -sobre todo indígenas y afrodescendientes- al proyecto , cuando un nuevo momento intelectual obliga a repensar el proyecto y a incluir al indígena -sobre todo indígenas y afrodescendientes- al proyecto civilizatorio. Luis Enrique Osorio tenía claro, por ejemplo ..." -
Método dialógico intercultural. Un horizonte de inteligibilidad mutua entre el derecho estatal y el derecho propio de la comunidad indígena de San Lorenzo, departamento de Caldas
|Resumen = 0 veces | HTML = 0 veces| | PDF = 0 veces|... especiales indígenas, se ha reconocido a los pueblos originarios la potestad de aplicar justicia propia estatal y el derecho propio de la comunidad indígena de San Lorenzo, departamento de Caldas ” (amawtaywasi.org), así como el proyecto de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN) en departamento ..." -
La concepción de la curación Chamánica entre los indígenas Embera de Colombia. un proceso de comunicación socio-cultural y fisiológico
|Resumen = 0 veces | PDF (ESPAÑOL) (ENGLISH) = 0 veces|... en detalle un acto de curación realizado por un chamán embera, de Colombia, a una mujer indígena ..." -
Comunidades Embera y Wounaan del departamento de Chocó: prácticas de cuidado durante el proceso de gestación
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... Objetivo: describir las prácticas durante el proceso de gestación en las comunidades Embera Administrativo Nacional de Estadística (dane), en el año 2005, se contaba con 892.631 indígenas distribuidos ..." -
Neutralidad activa: el derecho a vivir en paz
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... Un jucio sin precendetes, realizado en Dabeiba, en el que se acusó a varios indigeas emberá ..." -
Haciendo visible lo invisible. Violencia de género y entre generaciones en una comunidad indígena colombiana
|Resumen = 0 veces | PDF (ESPAÑOL) (ENGLISH) = 0 veces| | HTML (ESPAÑOL) (ENGLISH) = 0 veces|... indígena Embera. Metodología. Enfoque de Investigación Acción Participativa, orientado por perspectiva Objetivo. Avaliar a problemática de violência de gênero e entre gerações num resguardo indígena Octubre 2007]. Disponible en: http://colombia.indymedia. org/news/2005/07/27970.php. 13. Chipana C 15 Octubre 2007]. Disponible en: http://colombia.in- dymedia.org/news/2005/07/27970.php. Chipana ..." -
Crisis étnica y cultural de una comunidad indígena en el municipio de Frontino, Antioquia
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... indígenas. Asimismo, pretende vincularlo con los problemas interétnicos o relaciones agresivas de presentar el informe final de resultados del proyecto “Jóvenes indígenas de las comunidades Embera ..." -
Experiencia de interacción en trabajo de campo en una zona rural colombiana
|Resumen = 0 veces | PDF (ESPAÑOL) (ENGLISH) = 0 veces| | HTML (ESPAÑOL) (ENGLISH) = 0 veces|... The field work experience as a researcher with Ember Chamí Indians in the city of Jardín Se describe la experiencia de trabajo de campo de la investigadora con indígenas Embera Chamí É descrita a experiência de trabalho de campo como pesquisadora com indígenas Embera Chamí ; Colombia. ABSTRACT The field work experience as a researcher with Ember Chamí Indians rural zone Abstract The field work experience as a researcher with Ember Chamí In- dians in the city ..." -
Significados construidos en indígenas universitarios sobre sustancias psicoactivas y programas de prevención
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... y la diferencia de esta práctica frente al uso de sustancias psicoactivas (SPA) con fines recreativos en indígenas ) com fins recreativos em indígenas universitários. Objetivo: Analisar os significados construídos donde se realizó este proyecto, había matriculados 602 estudiantes indígenas. Se propuso comprender ..." -
Trayectorias y experiencias investigativas de estudiantes indígenas en el pregrado de Ciencia Política de la Universidad de Antioquia. Derivas de la colonialidad en la Universidad pública colombiana
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... a la experiencia de los estudiantes indígenas en las universidades en Colombia, los cuales, en los últimos años de trayectorias y experiencias investigativas de estudiantes indígenas en los pregrados de Ciencia Política ..." -
Indios, ciudadanía y tributo en la Independencia neogranadina. Antioquia (1810-1816)
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de la Provincia de Antioquia (1811) y las respuestas estratégicas y creativas de algunas poblaciones indígenas populações indígenas imediatamente e nos anos seguintes. Esta situação gerou debates sobre a cidadania ) y las respuestas estratégicas y creativas de algunas poblaciones indígenas inmediatamente y en los años ..." -
De los hevexicos a los catíos en la provincia de Antioquia
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... se quiere, al definir o asimilar la sociedad embera con los catíos. Propone que los indígenas denominados histórica, un error si se quiere, al definir o asimilar la sociedad embera con los catíos. Propone ..." -
Narrativas sobre la conducta suicida en pueblos indígenas colombianos, 1993 – 2013
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... Objetivo: comprender la conducta suicida que ha afectado a los pueblos indígenas de Colombia Objetivo: compreender o comportamento suicida que tem afetado os povos indígenas da Colômbia de Toribío. Entre indígenas del Vaupés y Embera se han hecho esfuerzos similares desde las secretarías ..."
