Kalibán. Revista de Estudiantes de Sociología https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban <ul> <li class="show"><strong>ISSN Impreso:</strong> 2389-7317</li> <li class="show"><strong>ISSN electrónico: </strong>2665-6116</li> <li class="show"><strong>Periodicidad:</strong> Semestral</li> <li class="show"><strong>Creative Commons:</strong> <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/" target="_blank" rel="noopener">by-nc-sa</a></li> </ul> Departamento de Sociología de la Universidad de Antioquia - Centro de Investigaciones Sociales y Humanas es-ES Kalibán. Revista de Estudiantes de Sociología 2389-7317 Créditos https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342087 Comité Editorial Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 3 3 Editorial https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342088 Santiago Pavas Arenas Juan Felipe Zuluaga Malagón Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 5 6 Departamento de Sociología: 50 años de persistencia en la formación, investigación y transformación de la realidad social https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342090 Comité Editorial Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 7 13 De la tierra al asfalto: ¿conservación o transformación de prácticas rurales? Análisis cualitativo de las dinámicas urbano-rurales en el barrio María Cano Carambolas de la ciudad de Medellín, 2015 https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342091 <p>Este informe da cuenta del proceso de investigación llevado a cabo en los cursos de diseño cualitativo del programa de sociología en la Universidad de Antioquia y estuvo enfocado en el análisis las prácticas rurales, especialmente las huertas como ejercicio de la agricultura, llevadas a cabo en el barrio María Cano Carambolas ubicado en la comuna 3 zona nororiental de la ciudad de Medellín. Este barrio es, como tantos en la ciudad y el mundo, producto de las dinámicas sociales desiguales en las que se encuentran inmersos los campesinos y por ende el sector rural del país; en esta medida se hace evidente la manera en que se ha creado una visión –errónea- del campo y la ciudad como lugares antagónicos. El artículo se encuentra organizado en tres ejes, “trayectorias, voces y memoria”, “construyendo mi barrio” y “el olor del campo en la ciudad”, donde mostramos la manera en que los procesos de desplazamiento ocupan un papel determinante en la expansión acelerada de los límites de la ciudad y en las transformaciones que adquiere, lo que a su vez ha desembocado en la conformación de barrios en zonas periféricas, donde los nuevos habitantes del mundo urbano se encargaron de incluir, en ámbitos que tienen que ver con la economía y lo social, dinámicas inherentes al espacio rural. Lo anterior fue realizado desde la perspectiva de la etnografía de la memoria, que nos permitió dar cuenta de parte de la historia del barrio y de la manera en que se relacionan lo urbano-rural.</p> Juan Camilo Rojas Ríos Lina Marcela Marín Gómez Luisa Fernanda Hoyos Urrea Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 14 29 Espacios públicos periféricos. Acercamiento desde el barrio Picachito, Medellín https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342092 <p>El artículo nace de un ejercicio de investigación sobre las problemáticas sociales que se presentan en los espacios públicos de la periferia de Medellín. En la revisión del estado del arte constaté que las orientaciones sociológicas sobre el estudio de espacios públicos son muy precarias, y los estudios encontrados no abordan el tema rigurosamente. No hay interés de investigación por el uso y percepciones que tienen los pobladores sobre los espacios públicos. Lo anterior influyó para que en este proceso de investigación se diera relevancia a lo que piensan, sienten y perciben los habitantes de Picachito sobre los espacios públicos; sin embargo, las salidas de campo fueron las más importantes para el conocimiento del uso y las apropiaciones de los espacios, al igual que las problemáticas. El ejercicio de investigación se realizó en el barrio Picachito de la comuna 6, las visitas y observaciones se registraron en diarios de campo, se llevó a cabo un grupo de discusión con un colectivo juvenil de la comuna y una entrevista. La triangulación entre el contenido empírico, conceptual y el análisis, fue fundamental para la consolidación de los resultados. Los hallazgos finales permiten observar que los usos y apropiaciones de los espacios públicos por parte de los pobladores de Picachito están influidos, en gran medida, por las percepciones de los mismos. Las problemáticas que se evidenciaron en campo están relacionadas con dinámicas de control territorial que delimitan ciertos lugares de los espacios públicos, el poco uso y no apropiación por parte de los pobladores y el abandono estatal a los mismos.</p> Marlyn Julieth Ruiz Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 30 41 Del lugar antropológico al no lugar en el espacio público. Una mirada desde los imaginarios urbanos en el caso del Parque de El Poblado https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342093 <p>El presente documento presenta los resultados de la investigación realizada en torno a los imaginarios urbanos y la configuración de las nuevas dinámicas del Parque de El Poblado después de la implementación del Código de Policía, expedido en 2016. La investigación tuvo un enfoque etnofenomenológico, en el cual entrevista, grupo focal y etnografía se conjugaron en orden de comprender los sentidos que los actores le daban al espacio antes y después del Código de Policía. Lo que se encontró se resume en un proceso de configuración del Parque de El Poblado como lugar de paso (entendido como no-lugar), en tanto las nuevas dinámicas del espacio distan de ser lo que los sujetos describen sobre cómo eran antes de la implementación del Código, según su experiencia en el lugar. Dicha configuración como no lugar es única en comparación con los otros espacios públicos aledaños, en tanto los imaginarios urbanos y relatos del espacio público están en conflicto y sirven de clave analítica para la comprensión de fenómeno.</p> Santiago Torres Sierra Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 42 53 La tienda de Doña Magally como un espacio de encuentro https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342095 <p>La tiendita de Doña Magally pareciera únicamente un establecimiento que cumple con una relación unidireccional entre proveedora/cliente, sin embargo, a partir de múltiples análisis se muestra que allí confluyen diversas relaciones que configuran el espacio desde una íntima relación con la vida académica, laboral y vecinal de las personas que lo frecuentan. A partir de ejercicios etnográficos y herramientas como diarios de campo y entrevistas, se llega a entender este sitio como un lugar que es algo más que un simple espacio físico, trasciende de la convencional tienda, y además es mucho más que un simple lugar de paso, es el lugar donde confluyen personas, lógicas e ideas que constituyen la formación del Ser, en sí mismo, que lo frecuenta, además de la relación con lo que los rodea y con su colectivo. Este ejercicio investigativo muestra más a fondo que este tipo de relaciones y construcciones en torno a un lugar común son diversas y están ligadas a las realidades subjetivas de las personas que regularmente acuden a compartir, reconociendo esta tienda como un lugar propicio donde se discuten posiciones políticas y cosmovisiones como resultado de un proceso de interacción, es decir, se junta con la otredad, con otros individuos que buscan el mismo ejercicio, despertando emociones, sentires y posiciones con respecto al mundo. Es pues, finalmente, donde se construye un tejido que caracterizará la tienda como un territorio para todos los actores inmersos en él. Por todo esto, dicho análisis permite generar una idea común de los visitantes, lo que para ellos ignifica el lugar, lo que les genera, los diálogos que allí establecen y las condiciones sociales del entorno en particular. Es entonces esta tienda como territorio creador de identidad, de verdades, de disputa, de historias, de cosas que se cuentan entre dientes, un territorio en particular que además, muestra una manera de interactuar a partir de la herencia de los espacios como legados culturales y sociales. Por ello, se hace tan importante dar cuenta de los elementos cohesionadores en un escenario donde el objetivo es la interacción constante entre individuos, para que tenga un carácter especial que lo mantenga en el tiempo y con ello hacerlo parecer como si fuera un mundo propio, con sus específicas reglas, dentro del dinamismo y constante movimiento del universo.</p> Daniel Alejandro Henao Escobar Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 54 63 La conservación del orden social desde el trabajo asalariado en Medellín Estudio de caso entre 2016 y 2017 https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342096 <p>El interés por captar la forma en que se auto conserva el orden social a partir de escenarios de precarización laboral permite establecer mi lugar de trabajo como campo etnográfico. Allí, se manifiestan situaciones de flexibilización y precariedad, de acuerdo a nuevas formas de trabajo asalariado en Colombia, en el marco del proyecto neoliberal implementado en el país a partir de los años 80. Las consecuencias sociales e individuales de esta política, que se expande más allá del ámbito económico, se materializan en contratación flexible, angustia, inseguridad y riesgos. La flexibilidad laboral obliga a una vida fragmentada y un estado de permanente provisionalidad. La precariedad laboral se asume como una nueva forma de dominación y explotación, toda vez que genera un ambiente propicio para el fortalecimiento de subjetividades pasivas y de control social desde el trabajo asalariado, de allí que sea este el resultado central del ejercicio aquí expuesto. Se realizó observación participante con registro en diarios de campo. Se establecieron conversaciones con un trabajador como insumo para la elaboración de historias de vida. Se hizo análisis documental del reglamento Interno de Trabajo, sociograma, cartografía social y mapa de actores. Para la comprensión de las unidades de registro obtenidas se realizó microanálisis y análisis crítico del discurso.</p> Vanessa Aguilar Marín Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 64 77 Iniciativas artísticas barriales como forma de pacificación del territorio. La acción de resistir como apuesta de transformación desde Luna Sol y Pinarte https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342097 <p>El presente artículo tiene por finalidad conocer, desde un enfoque cualitativo-etnográfico, la manera en que el arte promovido por la Comparsa Luna Sol y el grupo Pinarte se convierte en una herramienta de transformación individual y colectiva para los habitantes, en especial los jóvenes de un sector (La Torre) de la comuna 6, barrio Doce de Octubre de Medellín-Antioquia, los cuales viven en medio de la violencia y el conflicto armado. Metodológicamente se utilizan, principalmente, las historias de vida, para contrastar pasado, presente y futuro, tanto de los participantes de estos grupos, como del territorio mismo. Se encontró que el arte para estas personas es la acción alternativa de resistir ante la violencia, pero paralelo a esto, se identifica que también es un elemento que sana y salva en tanto se convierte en agente mediador y pacificador de las relaciones personales y barriales. El articulo está estructurado así: primero, se presentan los resultados de la investigación a la luz del relato de las historias de vida de dos personajes artísticos importantes en el sector y de categorías analíticas desarrolladas en la investigación, como: arte como resistencia, jóvenes y paz; y, segundo, las conclusiones que dan cuenta de la pregunta problema y del objetivo propuesto.</p> Wendi Paola Mosquera Arboleda Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 78 89 Identidad social y comunidad en la periferia. Un acercamiento a las relaciones vecinales en La Honda https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342098 <p>La periferia urbana de Medellín se ha poblado con sujetos que en muchas ocasiones han sido desarraigados violentamente de sus lugares de origen y que, en búsqueda de un nuevo plan de vida, se han visto obligados a desplazarse hacia aquel espacio dentro de la ciudad disponible para recibirlos: el margen urbano en la parte alta de las laderas. Allí concurren sujetos de diversos lugares de origen, con diferentes historias y motivaciones, que al encontrarse en el mismo espacio deben cruzar y tejer los planes que se proyectan para mejorar las condiciones de vida. Estos sujetos que llegan a un mismo territorio tienen identidades construidas según sus historias previas, pero que se ven en cuestión y son reformuladas ante las nuevas condiciones, llevándolos a reconstruir tales identidades en el nuevo escenario. En el proceso de reconstrucción de identidad juegan las formas en que se nombran unos a otros, en ocasiones, asignando apelativos cargados de un significado demeritador, como el de “invasor” a los últimos en llegar al barrio; estas designaciones conllevan a la constitución de estigmas que se manifiestan en la forma de relacionarse entre ellos, dificultando la institución de planes comunitarios. En este artículo se buscó identificar la forma en que se articulan sujetos que se asumen con diferentes identidades dentro de un pequeño asentamiento del barrio La Honda, conocido como Brisas del Amanecer, y si la forma en que se agrupan constituye lo que se podría denominar una comunidad.</p> David Felipe González Ocampo Gineth Camacho Flórez Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 90 103 Violencia de género en el espacio universitario https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistakaliban/article/view/342099 <p>La violencia de género en sus múltiples expresiones es un fenómeno que responde a estructuras sociales<br>que traen consigo una normalización de conductas humanas, que hace que este tipo de violencia se reproduzca de manera cotidiana y, a veces, pase desapercibida. El artículo presenta situaciones de violencia de género que ocurren en el ámbito universitario, especialmente a partir de diferentes manifestaciones discursivas que se evidencian en los estamentos académicos de la Universidad de Antioquia conformados por estudiantes y docentes, tanto en espacios formales como no formales. Esto ocurre a partir de la subordinación de personas que no ocupan una posición privilegiada y dominante en el conjunto de las relaciones sociales a partir del sistema sexo – género en el contexto de procesos educativos, en donde en diferentes escalas pueden evidenciarse prácticas discursivas violentas que van desde la burla y el señalamiento directo hasta el rechazo tanto a discursos que no excluyan cierto tipo de población, como a teorías y planteamientos feministas y de género que buscan su lugar en la academia, pero que se dejan en un segundo plano debido a la falta de reconocimiento de la relevancia que poseen para el análisis de la realidad social.</p> Camilo Gallego Pulgarín Derechos de autor 0 2018-12-01 2018-12-01 5 104 113