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Mundos modulados: relaciones entre vivos, difuntos, espíritus, dioses, santos, materialidades y naturaleza en la vida social negra
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... La ponencia propone el concepto de mundos modulados como una categoría analítica que nos permite de investigación: 2017-2020 Palabras clave: Espiritualidad, mundos modulados, afrodescendientes, vida social ..." -
El sincretismo religioso en la población afrocolombiana ¿un mecanismo de resistencia?
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... afrodescendiente situada en la región del pacífico y la región del caribe de Colombia. Para realizar lo anterior en que se vive la espiritualidad en la diáspora afrodescendiente. Finalmente se expondrá la manera ..." -
Espiritualidad negra, religiosidad y mito en Los cortejos del diablo de Germán Espinosa
|Resumen = 0 veces | SIN TÍTULO () = 0 veces| | PDF = 0 veces|... afrodescendiente en la Cartagena colonial de la novela Los cortejos del diablo, de Germán Espinosa. El texto Espiritualidad negra, religiosidad y mito en Los cortejos del diablo de Germán Espinosa* Black Spirituality ..." -
REGIONES, ETNICIDAD Y LITERATURA EN COLOMBIA: LECTURAS ABIERTAS DE MANUEL ZAPATA OLIVELLA
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... que fuera oprimido. Esta profunda espiritualidad del africano, su fe en la divinidad y en sus antepasados, junto ..." -
Los personajes afrodescendientes en “Nabo, el negro que hizo esperar a los ángeles”
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de los afrodescendientes colombianos. El protagonista del cuento es negro en el título, Nabo a secas para un narrador Los personajes afrodescendientes en “Nabo, el negro que hizo esperar a los ángeles”* African-Descended ..." -
Aprendí a amar mi cabello
|Resumen = 87 veces | PDF = 50 veces|... de género, cómo se empezó a querer y valorar como mujer negra y antioqueña. Mural, Girardota, Antioquia. la famosa dicotomía “virgen versus puta”. En esta tradición, las mujeres negras suelen construir ..." -
La espiritualidad como fuente de alivio en la fase terminal
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... y la muerte; partiendo de una propuesta de definición de la espiritualidad se estudia cómo ella relaciona al dolor, el sufrimiento y la muerte; partiendo de una propuesta de defini- ción de la espiritualidad ..." -
La Cátedra de Estudios Afrocolombianos: un espacio para reflexionar sobre la pluriversidad en los modos de vivir la afrocolombianidad
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... Pensar la Cátedra de Estudios Afrocolombianos en contextos de tránsito del mundo rural al mundo afrocolombianidad Pensar la Cátedra de Estudios Afrocolombianos en contextos de tránsito del mundo rural al mundo ..." -
Hijas del Muntu. Biografías críticas de mujeres afrodescendientes de América Latina
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | HTML = 0 veces|... afrodescendientes en América Latina. Hijas del Muntu. Biografías críticas de mujeres afrodescendientes de América Latina hijas deL muntu. biografías críticas de mujeres afrodescendientes de américa Latina* María ..." -
Espacios de convivencia y conflicto. Las cofradías de la población de origen africano en Ciudad de México, siglo XVII
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de identificación que cohesionaron a la población afrodescendiente, más que por el origen o calidad de identidade que davam coesão à população negra, mais do que pela origem ou pela qualidade, pelo pertencimento de negros y mulatos de San Benito de Palermo en el Bajío novohispano, siglo XVIII”, Nuevo Mundo Mundos ..." -
La Traducción racial de Tante Rose como Eshu: la Signifyin(g) post-colonial en la novela La isla bajo el mar de Isabel Allende
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | ARTIGO COMPLETO = 0 veces|... y textos. Por medio de la traducción racial la esclava y curandera Tante Rose hace que los mundos negro da tradução racial, a escrava e curandeira Tante Rose faz com que os mundos negro e branco conversem entre sujetos y textos. Por la traducción racial la esclava y curandera Tante Rose hace con que los mundos negro que los mundos negro y blanco dialoguen, compartiendo sus conocimientos espirituales y medicinales con el grupo ..." -
Saberes y educación desde un proyecto decolonial: hacia una pedagogía de la incomodidad
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de identificación: una poética de la resistencia de la gente negra en Turbo”, rea- lizada en los años 2012 y 2013 ..." -
En el quinto centenario del encuentro de dos mundos: consideraciones sobre la medicina de nuestros aborígenes en la época de la conquista
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... fácilmente que ellos y los negros". Fray Bartolomé de las Casas cuenta: "Según lo prometido a los Reyes ..." -
Reseña crítica. Laó–Montes, Agustín. (2020). Contrapunteos diaspóricos. Cartografías políticas de nuestra Afroamérica. Bogotá, D. C.: Universidad Externado De Colombia. La sociología decolonial de Agustín Laó–Montes
|Resumen = 0 veces | HTML = 0 veces| | PDF = 0 veces| | VISOR XML = 0 veces| | XHTML = 0 veces|... liberadores de saber y poder que las subjetividades del mundo afrodiaspórico han legado a la humanidad do mundo afro-diáspórico legaram à humanidade, em nome de sua reivindicação intelectual e cidadã diante de los sujetos afros–negros–cimarrones, afrodescendientes, afrodiaspóricos y afrolatinos. Ahora bien , sociales y culturales de los sujetos afros- negros-cimarrones, afrodescendientes, afrodiaspóricos de los sujetos afros-negros-cimarrones, afrodescendientes, afrodiaspóricos y afrolatinos. Ahora bien ..." -
“Mandingueiros” negros en el mundo atlántico moderno
|Resumen = 0 veces | PDF (PORTUGUÊS (BRASIL)) = 0 veces| | HTML (PORTUGUÊS (BRASIL)) = 0 veces|... globales del mundo moderno: el movimiento de las creencias y prácticas mágico-religiosas promovidas O presente artigo visa analisar uma importante dimensão no contexto dos vínculos globais do mundo Mandingueiros negros no mundo atlântico moderno 10 Mandingueiros negros no mundo atlântico moderno TRASHUMANTE | Revista Americana de Historia ..." -
Una mentalidad demoníaca del siglo XVII.
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... de transición de mentalidad de un mundo cerrado de dioses y demonios a un universo positivo, científico de Ronsard (citado por Lucien Febvre) dice, por ejemplo: Cuando el Eterno construyó la gran casa del mundo ..." -
Interculturalidad colonialidad y educación
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... es- tadounidense, principalmente negro, latino y blanco. Es esta experiencia la que considero realmente me inició ..." -
La recreación de los orikíes en Changó, el gran putas y Sortilégio II
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces| | HTML = 0 veces|... el reencuentro del sujeto negro con sus orígenes ancestrales, ante la transitoriedad del mundo negro con sus orígenes ancestrales, ante la transitoriedad del mundo. Es en una función contextual ..." -
Proceso organizativo de las comunidades negras rurales de Antioquia. Ancestralidad, etnicidad y política pública afroantioqueña
|Resumen = 0 veces | HTML = 0 veces| | PDF = 0 veces| | VISOR XML = 0 veces|... Este artículo aborda el proceso organizativo de las comunidades negras rurales en Antioquia los derechos de las Comunidades Negras o Afrodescendientes contenidos en la Constitución y la Ley Negras o Afrodescendientes contenidos en la Constitución y la Ley. Adicionalmente, se busca focalizar que: Con esta Política Pública se pretende Garantizar los derechos de las Comunidades Negras o Afrodescendientes ..." -
Los “¡afro somos una diversidad!” Identidades, representaciones y territorialidades entre jóvenes afrodescendientes de Medellín, Colombia
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... y conocimientos afrodescendientes y se contextualizan las resistencias de las comunidades negras, en medio y conocimientos afrodescendientes y se contextualizan las resistencias de las comunidades negras, en medio ..." -
La figura del diablo como motivo recurrente en dos novelas de Germán Espinosa: Los cortejos del diablo y Aitana
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... histórica se hace una descripción tanto del mundo de la inquisición y de la brujería en la Cartagena ..." -
El regionalismo en Vean vé, mis nanas negras de Amalia Lú Posso Figueroa
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... el protagonismo de la región del pacífico colombiano, de la mujer afrodescendiente y Vean vé, mis nanas negras afrodescendiente y de la figura de la nana. Descriptores: Posso Figueroa, Amalia Lú; Vean vé, mis nanas negras ..." -
¿Espiritualidad y Contabilidad?
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... 1 ¿Espiritualidad y Contabilidad? Steffany Quiroz Erazo Universidad de Antioquia ..." -
Representaciones visuales religiosas. La imagen en la construcción de la identidad
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... social, pues dan sentido y recrean el mundo vivido, a la vez que configuran un lenguaje ..." -
Historia y memoria. la etnoeducación de los afrocolombianos
|Resumen = 0 veces | PDF = 0 veces|... Este texto presenta un balance de los estudios sobre negros en Colombia, una propuesta negra fue notoria por lo que el encuentro no fue entres dos mundos (Euro- pa y América), sino entre tres ..."