Masoquismo primordial e masoquismo do gozo no surgimento do sujeito em Lacan
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.affs.v18n34a07Palavras-chave:
masoquismo primário, masoquismo primordial, gozo, mais-de-gozar, sujeitoResumo
A fim de questionar a idéia freudiana da passagem de um masoquismo primário para um secundário, e do masoquismo para o sadismo, Lacan prefere usar para o masoquismo chamado de primário o qualificativo de primordial. Desta maneira, a idéia freudiana de um resto não expulsado da pulsão de morte que permanece no interior do indivíduo é modificada por Lacan ao entendê-la como a dor através da qual o sujeito apreende a dor de existir ao reconhecer-se como apenas um elo na cadeia significante; a incorporação do significante, o gozo, é fundamentalmente masoquista. Mas é difícil delimitar a diferença entre o masoquismo inerente à gênese do sujeito como Lacan a apresenta, quer dizer, como resto da divisão subjetiva, e sua noção de fantasma masoquista no neurótico ou o masoquismo perverso. A noção de mais-de-gozar parece moderar esta sobreposição, como será apresentado neste texto.
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