Tejidos de transformación: oraliteratura y oralitegrafía en la memoria emberá chamí
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.elc.361435Palabras clave:
oralitura, oralitegrafía, pueblo emberá chamí, estudios decolonialesResumen
Este artículo analiza la producción oraliteraria y oralitegráfica de las comunidades emberá chamí, a partir de un corpus conformado por relatos cosmogónicos y testimonios registrados por Víctor Zuluaga, Mauricio Pardo y Constancio Pinto. El estudio tiene como objetivo examinar cómo el motifema de la transformación articula narrativamente la integración de elementos cristianos y africanos en el horizonte simbólico emberá. Desde un marco teórico que combina la hermenéutica diatópica de Panikkar y el análisis motifémico de Ballón Aguirre y Toro Henao, se propone una lectura intercultural que reconoce la dimensión viva de la palabra en diálogo con lo visual, ritual y corporal. El artículo aporta a los estudios sobre oralitura y literaturas indígenas al mostrar cómo las prácticas de enunciación emberá reconfiguran la categoría de escritura y evidencian procesos continuos de apropiación, memoria y transformación simbólica.
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