foucault et lécriture de lhistoire: reflexions sur les usages de la généalogie

Auteurs-es

  • Inés Dussel

Mots-clés :

Michel Foucault, genealogia, historia de la educación

Résumé

Le fait d’écrire des généalogies s'est mis à la mode parmi les historiens de l’éducation. Néanmoins, on ne tient pas toujours compte que ce n ’est pas une tache simple. Les relations entre Foucault et les historiens ont été au moins ambiguës et leur réception dans ce domaine a entraîné des résistances et controverses. Du même que pour beaucoup d’autres situations, on pourrait dire que Foucault est plus critiqué que lu. Dans cet article nous proposons une révision détaillée de deux de ses textes qui mettent en pratique la méthode généalogique. Il s’agit d’une série de conférences données entre 1975 et 1976, dont le titre en espagnol est “Genealogia del racismo » (Généalogie du racisme). L'autre texte est le deuxième volume de L’histoire de la Sexualité. Nous croyons que l'analyse de ces approches peut encore nous fournir des pistes sur quoi et comment écrit -on une généalogie, les questions qui l’orientent et les défis auxquels elle doit faire face.

|Résumé
= 754 veces | PDF (ESPAÑOL (ESPAÑA))
= 944 veces|

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur-e

Inés Dussel

Doctora en Educación de la Universidad de Wisconsin-Madison (EE.UU.), Master en Ciencias Sociales con Menciónen Educación (FLACSO) y Licenciada en Ciencias de la Educación (UBA). Ha sido becaria de investigación delDeutscher Akadeischer Austauschdienst (DAAD), del Instituto Internacional Georg-Eckert de Alemania, de la Universidad de Buenos Aires y de la Fundación Spencer de Estados Unidos. Actualmente es coordinadora del Area de Educación y Sociedad de FLACSO y Profesora de la Escuela de Educación de la Universidad de San Andrés.

Références

BEECHEY, V. y DONALD, J. (eds.) (1985). Subjectivity and Social Relations. Milton Keynes and Philadelphia: Open University Press.

BENJAMÍN, Walter (1989). Discursos interrumpidos I. Buenos Aires: Taurus.

BUTLER, J. (1998). “How Bodies Come to Matter: An Interview with J. Butler”. Entrevista de I. Costera Meijer y Baukje Prins. Signs. Journal of Women in Culture and Society. Vol. 23, No. 2, (Winter), pp. 275-286.

CASTEL, R. (1994). “Problematization as a Mode of Reading History”. En: Foucault and the Writing of History. Cambridge: Editado por Jan Goldstein, Basil Blackwell, pp. 237-252.

COHEN, D. y SALLER, R. (1994). “Foucault on Sexuality in Greco-Roman Antiquity”. En: Foucault and the Writing of History. Cambridge: Editado por Jan Goldstein, Basil Blackwell, pp. 35-59.

COLWELL, C. (1997). “Deleuze and Foucault: Series, Event, Genealogy”. En: Theory & Event. Vol. 1, No. 2.

CHARTIER, A.-M. (2002). “Um Dispositivo sem Autor. Cadernos e fichários na escola primária”. Revista Brasileira de Historia da Educagao. No. 3. pp. 9-26.

CHARTIER, R. (1997). “On the Chimera of The Origin”. En: On the Edge of the Cliff. History, Language and Practices. Baltimore: The Johns Hopkins University Press.

DAVIDSON, A. (1994). “Ethics as Ascetics: Foucault, the History of Ethics and Ancient Thought”. En: Foucault and the Writing of History. Cambridge: Editado por Jan Goldstein, Basil Blackwell, pp. 63-80.

DEAN, M. (1994). Critical and Effective Histories. Foucault’s Methods and Historical Sociology. New York & London: Routledge.

DESCOMBES, V (1996). Modern French Philosophy. Cambridge & New York: University of Cambridge Press.

DUMM, T. (1996). Michel Foucault and the Politics of Freedom. Thousand Oaks & London: Sage.

FARGE, A. (1984). “Face à l’histoire”. Magazine Littéraire, No. 207, (mai), pp. 40-42.

FOUCAULT, M. (1976). Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. México: Siglo XXI.

_______(1980a). ’’Nietzsche, la genealogia, la historia”. En: Microfisica del poder. Madrid:Editorial La Piqueta. (Escrito en 1971).

_______(1980b). “Table ronde du 20 mai 1978”. En: L’impossible prison: Paris: Editado por Michele Per rot y otros.

_______(1983). “Eljuego de Michel Foucault”. En: FOUCAULT, Michel. El discurso del poder. Presentación y selección de Oscar Terân. Folios Ediciones. pp. 183-215.

_______ (1984a). “'Le souci de la vérité'. propos recuillis par Francois Ewald”. Magazine Littéraire. No. 207, (mai)

_______(1984b). “On the Genealogy of Ethics: An Overview of Work in Progress”. Entrevista de Paul Rabinow y H. Dreyfus. En: The Foucault Reader. New York: Pantheon Books, pp. 340-372.

_______(1990). The Use of Pleasure. Volume 2 of the History of Sexuality. New York: Vintage Books. (Escrito en 1984).

_______(1993). Genealogía del racismo. Buenos Aires: Comunidad/Nordan. Conferencias de 1975-1976).

_______ (1998). “On the Ways of Writing History”. En: FAUBION, J. (ed.). Aesthetics, Method, and Epistemology. Traducido por Robert Hurley y otros. New York: The New Press.

FRASER, N. (1995). “False Antitheses: A response to Seyla Benhabib and Judith Butler”. En: Feminist Contentions. A Philosophical Exchange. New York: Routledge. pp. 5974.

FRIJHOFF, W (1999). “Foucault Reformed by Certeau: Historical Strategies if Discipline and Everyday Tactics of Appropriation”. En:NEUBAUER, J. (ed.). Cultural History After Foucault. New York: Aldine de Gruyter, pp. 83-97.

FUSS, D. (1989). Essentially Speaking. Feminism, Nature & Difference. New York & London: Routledge.

HAMILTON, P (1996). Historicism. London & New York: Routledge.

MOSÈS, S. (1997). El ángel de la historia. Rosenzweig, Benjamin, Scholem. Madrid:Frónesis-Universidad de Valencia-Editorial Cátedra.

NOIRIEL, G. (1994). “Foucault and History: The Lessons of a Disillusion”. En: Journal of Modern History. Vol. 66, No. 2. pp. 547-568.

PASQUINO, P. (1993). “Political theory of war and peace: Foucault and the history of modern political theory”. Economy and Society. Vol. 22, N. 1, (february).

STOLER, A. P (1995). Race and the Education of Desire. Foucault’s History of Sexuality and the Colonial Order of Things. Durham: Duke University Press.

WEBER, S. (1983). “Capitalizing History: Notes on The Political Unconscious”. Diacritics. (summer), pp. 14-28.

________(1996). Mass Mediauras. Forms, Technics, Media. Stanford: Stanford University Press.

ZIZEK, S. (1991). El sublime objeto de la ideología. México D.E: Siglo XXI.

Téléchargements

Publié-e

2009-05-13

Comment citer

Dussel, I. (2009). foucault et lécriture de lhistoire: reflexions sur les usages de la généalogie. Revista Educación Y Pedagogía, 15(37), 13–31. Consulté à l’adresse https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistaeyp/article/view/5975