Marx and Sarmiento Simultaneously. Emerging Reclassifying Tensions in The Class Struggles in France, The 18th Brumaire of Louis Bonaparte and Facundo, or Civilization and Barbarism
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.espo.n67a07Keywords:
Sociological Theory, Historical-Political Analysis, Marx, Karl, Sarmiento, Domingo Faustino, Simultaneous Approach, ReclassificationsAbstract
The deeply dissimilar works of Marx and Sarmiento both postulate two fundamental divisions, which would subsume and explain their other categorizations: “bourgeoisie/proletariat” (Marx) and “civilization/barbarism” (Sarmiento). From a simultaneous approach, this article analyzes how these divisions have been reclassified in a theoretical-analytical way by this two perspectives within the framework of certain historical-political studies: Class struggles in France (1848-1850) and The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte (Marx); and Facundo: Civilization and Barbarism (Sarmiento). Thus, key reclassificatory tensions are deployed. Regarding Marx, the “bourgeoisie/proletariat” scheme is stressed from the standpoint of the “class fractions” and the “protoclasses”, which would facilitate and sustain the leadership of the masses by Bonaparte. In Sarmiento, his historical-political analysis reveals the intertwining between elements of supposed “civilization” and “barbarism”, which finds its maximum expression in the figure of Rosas and in the ambiguities about “the Spanish” pointed out by the author. Based on such tensions, an emerging hypothesis for future research is outlined: the theoretical-analytical reclassification exercises of Marx and Samiento have been fundamental for its critical reelaboration by Argentinean sociology, especially between 1960 and 1980.
Downloads
References
(1) Ansolabehere, Pablo. (2012). Escrituras de la barbarie. En: Amante, Adriana (dir.). Historia crítica de la Literatura Argentina, Vol. II. Sarmiento (pp. 237-258). Emecé.
(2) Amante, Adriana (dir.). (2012). Historia crítica de la Literatura Argentina, Vol. II. Sarmiento. Emecé.
(3) Balsa, Javier. (2019). La metáfora del «escenario» en la dinámica política y la valoración de la república parlamentaria en La lucha de clases en Francia y en El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte de Karl Marx. Utopía y Praxis Latinoamericana, 85, pp. 220-238.
(4) Bialakowsky, Alejandro. (2017). El abordaje problemático como metodología para la investigación en teoría sociológica y el análisis de las clasificaciones sociales. Cinta de Moebio, 59, pp. 116-128. https://doi.org/10.4067/S0717-554X2017000200116
(5) Bialakowsky, Alejandro y Blanco, Ana Belén. (2019). Multitudes y «estilos fundacionales». Una lectura en simultáneo de textos del Sur y del Norte. En: de Marinis, Pablo (comp.). Exploraciones en teoría social. Ensayos de imaginación metodológica (pp. 89-150). IIGG-Clacso. https://doi.org/10.2307/j.ctvt6rk7w.6
(6) Bialakowsky, Alejandro & de Marinis, Pablo. (2023). Times and Spaces of Sociological and Social Theory: A Simultaneous Approach of “Peripheries” and “Centers”. In: Bueno, Arthur; Teixeira, Mariana & Strecker, David (Eds.). De-Centering Global Social Theory and Research: The Peripheral Turn in Sociology (pp. 37-48). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003054016-5
(7) Blanco, Alejandro. (2006). Razón y modernidad. Gino Germani y la sociología en la Argentina. Siglo XXI.
(8) Blois, Pedro. (2018). Medio siglo de sociología en la Argentina. Ciencia, profesión y política. Eudeba.
(9) Bonavena, Pablo. (2011). Marx y las clases sociales. En: Nievas, Flabián (comp.). Aproximaciones sociológicas (pp. 165-203). Proyecto.
(10) Bueno, Mónica. (2012). ¿Cómo empieza el Facundo? Proliferación y exceso. Estudios de Teoría Literaria, 1, pp. 42-52.
(11) Camarero, Hernán. (2011). Claves para la lectura de un clásico. En: Murmis, Miguel y Portantiero, Juan Carlos. Estudios sobre los orígenes del peronismo (pp. 9-44). Siglo XXI.
(12) Carri, Roberto. (2001 [1968]). Isidro Velázquez. Formas prerrevolucionarias de la violencia. Colihue.
(13) Casco, José. (2017). De la revolución a la democracia: cuarenta años de cultura y política en la obra de Juan Carlos Portantiero. (Tesis inédita de doctorado). Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires.
(14) Codato, Adriano y Perissinotto, Renato. (2001). El Estado como institución Una lectura de las «obras históricas» de Marx. Revista Crítica Marxista, 13, pp. 1-25.
(15) Cordero, Guido. (2021). El Fortín sitiado: progreso y racismo en Argentina. Nueva Sociedad, 292, pp. 82-95.
(16) Cowling, Mark & Martin, James (Eds.). (2002). Marx’s Eighteenth Brumaire:(Post) Modern Interpretations. Pluto.
(17) Critchley, Simon y Marchart, Oliver (comps.). (2008). Laclau. Aproximaciones críticas a su obra. Fondo de Cultura Económica.
(18) Duek, Celia e Inda, Graciela. (2007). Lectura de Marx: tras el concepto de clases sociales. Revista Confluencia, 3 (6), pp. 239-266.
(19) Elias, Norbert. (2016 [1939]). El proceso de la civilización: investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. Fondo de Cultura Económica.
(20) Fernández Retamar, Roberto. (1989). Algunos usos de civilización y barbarie. Revista Mexicana de Sociología, 51 (3), pp. 291-325. https://doi.org/10.2307/3540757
(21) Ferreyra, Juan Manuel. (2021). Pensamiento crítico y liberación política desde la periferia. Una lectura sobre la dependencia a partir de Roberto Carri. XIV Jornadas de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.
(22) Fraga. Eugenia. (2023). La teoría social argentina de las masas y su pregunta por la crítica. Entre el saber popular y la reflexión intelectual, entre la democracia y la revolución. Trabajo y Sociedad, 40, pp. 163-182.
(23) Galastri, Leandro. (2018). Social Classes and Subaltern Groups: Theoretical Distinction and Political Application. Capital & Class, 42 (1), pp. 42-62. https://doi.org/10.1177/0309816817692122
(24) Germani, Gino. (1962). Política y sociedad en una época de transición. Paidós.
(25) González, Horacio (comp.). (2000). Historia crítica de la sociología argentina: los raros, los clásicos, los científicos, los discrepantes. Colihue.
(26) González, Horacio. (2001). La figura literaria del reventado como teoría picaresca de la política. El Ojo Mocho, 16, pp. 36-48.
(27) González Madrid, Miguel. (1992). El análisis político de coyuntura. En torno a El dieciocho brumario de Luis Bonaparte. Polis, 92, pp. 229-248.
(28) Graciarena, Jorge. (1967). La participación de las masas marginales y el cambio político. En: Poder y clases sociales en el desarrollo de América Latina. Paidós.
(29) Grondona, Ana. (2014). Saber de la pobreza. Discursos expertos y subclases en la Argentina entre 1956 y 2006. Centro Cultural de la Cooperación.
(30) Grondona, Ana. (2019). Cuestión racial y sociología argentina: Sarmiento, Ayarragaray, Bunge e Ingenieros frente a Germani. Aportes en clave genealógica de cara al Sur. Prácticas y Discursos, 11, pp. 3-32. https://doi.org/10.30972/dpd.8124026
(31) Haidar, Victoria. (2019). La problematización del liderazgo político en los albores del pensamiento sociológico argentino: las lecturas de Domingo F. Sarmiento, Ernesto Quesada y José María Ramos Mejía acerca del fenómeno rosista. Cuestiones de Sociología, 21, pp. 1-21. https://doi.org/10.24215/23468904e087
(32) Halperín Donghi, Tulio; Jaksic, Iván; Kirkpatrick, Gwen & Masiello, Francine. (Eds.). (1994). Sarmiento, Author of the Nation. University of California.
(33) Hobsbawm, Eric. (2009 [1971]). Introducción. En: Marx, Karl. Formaciones económicas precapitalistas (pp. 9-64). Fondo de Cultura Económica.
(34) Jitrik, Noé. (1970). Para una lectura de Facundo, de Domingo F. Sarmiento. En: Ensayos y estudios de literatura argentina (pp. 12-34). Galerna.
(35) Laclau, Ernesto y Mouffe, Chantal. (2010 [1985]). Hegemonía y estrategia socialista. Fondo de Cultura Económica.
(36) Laera, Alejandra. (2018). Prólogo. En: Sarmiento, Domingo Faustino. Facundo o Civilización y barbarie (pp. 9-31). Biblioteca del Congreso de la Nación.
(37) Licata, Rosa y de Bertranou, Clara. (1989). Una formalización del discurso político. Cuyo, 6, pp. 161-202.
(38) Macdonald, Bradley. (2003). Inaugurating Heterodoxy: Marx’s Eighteenth Brumaire and the “Limit-Experience” of Class Struggle. Strategies, 16 (1), pp. 65-75. https://doi.org/10.1080/1040213032000078865
(39) Mariátegui, José Carlos. (2004 [1928]). Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Gorla.
(40) Marx, Karl. (1978 [1852]). El 18 Brumario de Luis Bonaparte. Ediciones en Lenguas Extranjeras.
(41) Marx, Karl. (1980 [1881]). Karl Marx a Vera Zasúlich. En: Marx, Karl y Engels, Friedrich. Escritos sobre Rusia II. El porvenir de la comuna rusa (pp. 60-61). Pasado y Presente.
(42) Marx, Karl. (1999 [1867]). El Capital: crítica de la economía política. Fondo de Cultura Económica.
(43) Marx, Karl. (2005 [1850]). Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850. Luxemburg.
(44) Marx, Karl y Engels, Friedrich. (1985 [1845-1846]). La ideología alemana: crítica de la novísima filosofía alemana en las personas de sus representantes, Feuerbach, B. Bauer y Stiner, y del socialismo alemán en las de sus diferentes profetas. Cartago-Pueblos Unidos.
(45) Marx, Karl y Engels, Friedrich. (2000 [1848]). Manifiesto Comunista. Cuadernos Marxistas.
(46) Murmis, Miguel. (1969). Tipos de marginalidad y posición en el proceso productivo. Revista Latinoamericana de Sociología, 5 (2), pp. 413-417.
(47) Murmis, Miguel y Portantiero, Juan Carlos. (2011 [1971]). Estudios sobre los orígenes del peronismo. Siglo XXI.
(48) Nocera, Pablo. (2006). Narración y tropos en El 18 brumario de Luis Bonaparte de Karl Marx. Reflexiones en torno a Metahistoria de Hayden White. Nómadas, 14 (2), pp. 1-18.
(49) Nun, José. (1969). Superpoblación relativa, ejército industrial de reserva y masa marginal. Revista Latinoamericana de Sociología, 5 (2), pp. 180-225.
(50) Pas, Hernán. (2013). Sarmiento, redactor y publicista. Con textos recobrados de El Progreso (1842-1845) y La Crónica (1849-1850). UNL.
(51) Pereyra, Diego. (2010). Dilemmas, Challenges and Uncertain Boundaries of Argentinean Sociology. In: Patel, Sujata (Ed.). International Handbook of Diverse Sociological Traditions (pp. 212-222). Sage. https://doi.org/10.4135/9781446221396.n18
(52) Portantiero, Juan Carlos. (1977). Economía y política en la crisis argentina: 1958-1973. Revista Mexicana de Sociología, 39 (2), pp. 531-565. https://doi.org/10.2307/3539776
(53) Quesada, Ernesto. (2011 [1898]). La época de Rosas. Urbanita.
(54) Quijano, Aníbal. (2000). Colonialidad del poder y clasificación social. Journal of World Systems Research, 2 (7), pp. 342-388. https://doi.org/10.5195/jwsr.2000.228
(55) Ramos, Julio. (2021 [1989]). Saber del otro: escritura y oralidad en el Facundo de D.F. Sarmiento. En: Desencuentros de la modernidad en América Latina: literatura y política en el Siglo XIX (pp.51-72). Clacso.
(56) Ramos Mejía, José María. (2001 [1907]). Rosas y su tiempo. Emecé.
(57) Rinesi, Eduardo. (2016). Actores y soldados. Cinco ensayos hamletianos. UNGS.
(58) Santos, Boaventura de Sousa. (2000 [1995]). Crítica de la razón indolente. Contra el desperdicio de la experiencia. Desclée de Brouwer.
(59) Sarmiento, Domingo Faustino. (2018 [1845]). Facundo o Civilización y Barbarie. Biblioteca del Congreso de la Nación.
(60) Sorensen, Diana. (1998). El «Facundo» y la construcción de la cultura argentina. Beatriz Viterbo.
(61) Stallybrass, Peter. (1990). Marx and Heterogeneity: Thinking the Lumpenproletariat. Representations, 31, pp. 69-95. https://doi.org/10.2307/2928400
(62) Svampa, Maristella. (1994). El dilema argentino: civilización o barbarie. De Sarmiento al revisionismo peronista. El Cielo por Asalto.
(63) Sigal, Silvia y Verón, Eliseo. (1986). Perón o muerte. Los fundamentos discursivos del fenómeno peronista. Legasa.
(64) Trovero, Juan. (2020). Gino Germani y el problema de las masas. Revista Mexicana de Sociología, 82 (3), pp. 619-644.
(65) Weber, Max. (1997 [1922]). Economía y sociedad. Fondo de Cultura Económica.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Alejandro Bialakowsky, Fermín Álvarez Ruiz, Ana Belén Blanco
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Estudios Políticos authorizes the copy of articles and texts for academic purposes or the internal use of institutions as long as the proper citation of the source is provided. Total or partial reproduction of the journal with different purposes should have an explicit authorization by the Institute of Politic Studies of the University of Antioquia.
The views and opinions expressed in the articles are those of the authors and do not necessary reflect or bind those of the Institute of Political Studies of the University of Antioquia.
