Sorcellerie et hystérie : le symptôme comme critique

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DOI :

https://doi.org/10.17533/udea.affs.v16n30a10

Mots-clés :

hystérie, discours hystérique, symptôme, pouvoir, psychanalyse

Résumé

Cet article vise à démontrer que l’hystérie et d’autres phénomènes corporels historiquement onnus (sorcellerie et possession démoniaque) peuvent être interprétés en tant qu’expressions d’un mode discursif, au-delà d’une simple interprétation clinique, ce qui ne veut pas dire pour autant que celle-ci ne soit pas possible et légitime d’une certaine manière. Le discours de l’hystérie serait ce qui est exprimé de l’intérieur ou de l’extérieur, mais toujours à l’encontre de l’ensemble de discours dominants dans une époque et dans un contexte donnés. Le discours de l’hystérie serait ce qui est exprimé dans le domaine social de manière concrète, c’est-à-dire, il s’agit d’une forme de discours subversif et critique dont le trait transversal a été celui de l’utilisation du corps en tant que modalité privilégiée d’expression.

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Biographie de l'auteur-e

Rigoberto Hernández Delgado, Université Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Professeur à la Faculté de Psychologie de l'Université Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Diplômé en Psychologie de l'Université Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. Master en Psychologie Clinique de l'Université Autonome de Querétaro. Membre du comité de rédaction de la revue "Teoría y Crítica de la Psicología" depuis 2013.

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Publié-e

2019-03-01

Comment citer

Hernández Delgado, R. (2019). Sorcellerie et hystérie : le symptôme comme critique. Affectio Societatis, 16(30), 185–207. https://doi.org/10.17533/udea.affs.v16n30a10

Numéro

Rubrique

Artículos de Reflexión