L’HOMME DANS SA CONTRADICTION: Du défloreur honteux à « l’homme couleur de femme »
DOI :
https://doi.org/10.17533/udea.affs.5258Mots-clés :
le masculin, sexuation, la bisexualité, le sinthomeRésumé
L’idée que « le masculin » possède une contradiction interne est le point de départ de ce travail. Cette idée, qui est soutenue dans quelques références freudiennes, es mise sous la lumière des formulations de Jacques Lacan, en particulier sa théorie de la sexuation et ses développements autour du noeud borroméen. Nous nous interrogeons sur la manière dont ces formulations rendent compte de cette contradiction interne de la masculinité, et nous procurons une possible réponse dans l’affirmation de Lacan selon laquelle il y a «homme couleur de femme » et dont le contexte correspond à sa théorie sur le sinthome.
Téléchargements
Références
Bousseyroux, M.(2006), “Le non rapport sexuel et ce qui y supplée le rapport sexuel y ce qui y pare”.En: Les réalités sexuelles et l’inconscient. París:EPFCL.
Freud, S. (1994)“Fragmentos de la correspondencia con Fliess”. En: J. Strachey (Ed.) Obras completas, Vol. I. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (Trabajo original publicado en 1950).
______________“Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia (Dementia paranoides) descrito autobiográficamente”, En: J. Strachey (Ed.) Obras completas, Vol. XII. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (Trabajo original publicado en 1910).
______________“De la historia de una neurosis infantil (Hombre de los lobos)”, En: J. Strachey (Ed.) Obras completas, Vol. XVII. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (Trabajo original publicado en 1914).
______________“Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina”.En: J. Strachey (Ed.) Obras completas, Vol. XVIII. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu (Trabajo original publicado en 1920).Harari, R(1996) Cómo se llama James Joyce?: a partir de «El Síntoma»de Lacan, Buenos Aires: Amorrortu.Joyce, J. (1995) Cartas de amor a Nora Bernacle, México: Coyoacán.Lacan, J. (1958e) El seminario 6 (No establecido): El deseo y su interpretación, Versión electrónica compuesta por la Escuela freudiana de Buenos Aires.
_______(1971a) El seminario 18 (No establecido): De un discurso que no sería de apariencia, Versión electrónica compuesta por la Escuela freudiana de Buenos Aires.
_______(1974m) El seminario 22 (No establecido): R-S-I. Versión electrónica compuesta por la Escuela freudiana de Buenos Aires.
_______(1979)“9e Congrès de l’École Freudienne de Paris sur «La transmission»”.En:Lettres de l’ÉcoleFreudiene de Paris, París, EFP, N° 25, vol. II.
_______(1984) “El atolondradicho” En:Revista Escansión n° 1.Buenos Aires:Paidós.
_______(1998) El seminariode Jacques Lacan, Libro 20: Aun. Buenos Aires:Paidós.
_______(2002)“Lasignificación del falo”.En: Escritos 2. Argentina: Siglo XXI.
_______(2003) El seminariode Jacques Lacan,Libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, Buenos Aires:Paidós.
_______(2006) El seminariode Jacques Lacan, libro 23: El sinthome. Buenos Aires:Paidós.
Le Gaufey, G.(2007) El notodo de Lacan.Tucumán: Ediciones Literales.
Maddox, B.(1994) Nora Joyce, Barcelona:Plaza & Janés.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Tous droits réservés Affectio Societatis 2010
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.
Les auteurs autorisent la Revue à publier leurs travaux universitaires non seulement sur le site web de la Revue, mais aussi sur tout autre support écrit ou électronique de la Revue, ainsi que dans les bases de données auxquelles la Revue a accès. L'Affectio Societatis reconnaît que les droits moraux et la décision de publier ultérieurement leurs œuvres dans d'autres moyens de publication appartiennent exclusivement aux auteurs, auquel cas ces derniers reconnaissent expressément les crédits dus à l'Affectio Societatis.
