Orientalismo subalterno y luchas contra hegemónicas. La construcción de comunidades árabes, chinas y rusas en la Venezuela chavista

James Rochlin

doi:10.17533/udea.espo.20195

Autores

James Rochlin Universidad de Columbia Británica

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.espo.20195

Palavras-chave:

Orientialismo, Lucha Contra-Hegemónica, Gramsci, Antonio, Foucault, Michel, Venezuela

Resumo

En su intento de buscar una esquiva visión modernista de desarrollo, el gobierno de Chávez (1999-2013) en Venezuela confeccionó una lista fresca y muy binaria de un “nosotros” contra “ellos”. En su proyecto contra-hegemónico, en términos de Gramsci, Venezuela ha promovido un orientalismo subalterno que ha contado con la demonización de los Estados Unidos y sus aliados más cercanos, y a su vez una unión bastante abrupta con países y culturas asociadas con los que el gobierno de Venezuela tenía poco contacto previo, como se ejemplifica con los casos de China, Irán y Rusia. Edward Said (1978) denomina el concepto de orientalismo como la relación entre las potencias imperialistas de cara a los países en desarrollo. En

el caso que nos ocupa, sin embargo, se observa un giro refrescante: aquí se observa el orientalismo entre naciones en vía de desarrollo y naciones no-occidentales con el fin de hacer frente a la lucha hegemónica de los países occidentales dominantes, o lo que yo llamo orientalismo subalterno. En el presente artículo se abordará la primera fase de la construcción de identidad en Venezuela con relación a la presencia

de los chinos, árabes y, en menor medida, de Rusia.

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Biografia do Autor

James Rochlin, Universidad de Columbia Británica

Politólogo y Periodista. Magíster doctor en Ciencia Política. Profesor en Ciencia Política, Universidad de Columbia Británica, Okanagan. Investigador del Centro de Investigación sobre Latinoamérica y el Caribe, Universidad de York, Toronto. Asociado del Centro para las Relaciones Internacionales, Universidad de Columbia Británica, Vancouver.

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