GANADEROS, DOMADORES, COPLEROS Y CONUQUEROS: LA FRONTERA LLANERA EN LA VORÁGINE DE JOSÉ EUSTASIO RIVERA

María de las Mercedes Ortiz Rodríguez

doi:10.17533/udea.lyl.13297

Autores

María de las Mercedes Ortiz Rodríguez Universidad del Valle

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.lyl.13297

Palavras-chave:

La vorágine, la frontera llanera, llaneros e indígenas, nación, comunidad imaginada

Resumo

En la primera parte de La vorágine, el protagonista, Arturo Cova, introduce al lector al paisaje y la cultura de los llanos de Casanare, una región considerada como bárbara y al margen de la nación. El poeta valora positivamente elementos de la cultura llanera de origen hispánico, tales como el español regional, la música, las labores de ganadería y la doma, e incorpora así los Llanos a la nación como comunidad imaginada. Por el contrario, subestima importantes legados indígenas como la agricultura de conuco y el chamanismo. Los grupos amerindios vivientes, presentados como salvajes en la obra, permanecen excluidos

de la nación.

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