Le revers de l’intelligence artificielle dans le traitement des douleurs de l’âme.
Les défis de la pratique actuelle
DOI :
https://doi.org/10.17533/udea.affs.v22n43a03Mots-clés :
Intelligence Artificielle, sciences cognitives, sciences physiques, psychanalyseRésumé
Résumé
Ce travail a pour objectif de problématiser le fait que l’intelligence artificielle ait débarqué dans le domaine opérationnel des phénomènes psychiques et corporels et s’y soit installée de manière incontestable. Notre hypothèse est que l’IA exerce une domination sur les pratiques du langage en raison de l’action silencieuse de l’idée qu’elle soit liée à l’objectivité scientifique. Tout d’abord, six problèmes découlant de l’utilisation de la technologie de l’IA sont présentés. Ensuite, nous démontrons la relation entre la science de la physique et la psychanalyse afin d’articuler la manière dont ces deux disciplines instaurent une logique néopositiviste qui constitue le revers de la logique positiviste sur laquelle repose l’IA. Notre question est la suivante : de quelle manière la logique néopositiviste démontre-t-elle que la psychanalyse est une pratique inverse de l’intelligence artificielle ? L’analyse effectuée sur les problèmes identifiés aboutit à certaines conclusions qui sont présentées comme des éclaircissements afin que les acteurs des disciplines liées au traitement des douleurs de l’âme, en tant qu’utilisateurs et consommateurs de cet outil technologique puissant, aient la possibilité de réfléchir au moment de le mettre en œuvre dans leur pratique professionnelle et soient avertis des conséquences de certains modes de son utilisation. Nous en concluons que les six problèmes analysés restent liés par un double paradoxe : premier paradoxe, une réponse ne se trouve pas dans l’IA à condition qu’elle s’y trouve ; deuxième paradoxe, l’IA contribue au traitement des phénomènes humains, tout en les menaçant, en rejetant les choses de l’amour et en couvrant constamment le vide symbolique.
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