Considerations for an update of the concept of social totality based upon the work of Georg Lukács

Authors

  • Alejandro Nahuel Alzu University of Buenos Aires

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.ef.n62a05

Keywords:

reification, alienation, capitalism, Marxism, Totality

Abstract

In this paper I revisit the different elaborations of the concept of social totality that we can find through various moments of the work of the Marxist philosopher Georg Lukács, focusing on the understanding of the praxis of social agents tied to each of them. I begin with the analysis of this concept in his youth works and then I highlight a radical change of view between the characterizations found in History and class consciousness and Ontology of social being. My argument is that this reconsideration is associated with the theoretical necessity of conceiving a subjective praxis that could avoid alienation, as it seems to occur in the theoretical model of Lukács’ youth work. Finally, I conclude that this new conception of the social totality enables a new kind of emancipatory praxis, far from the party dogmatisms that typify a great part of the twentieth century socialism.

|Abstract
= 1810 veces | PDF (ESPAÑOL (ESPAÑA))
= 415 veces| | HTML (ESPAÑOL (ESPAÑA))
= 34 veces|

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

Alejandro Nahuel Alzu, University of Buenos Aires

He's currently a doctoral fellow at the University of Buenos Aires in the area of Philosophy and Researcher in Training at the Institute of Argentine and American History "Dr. Emilio Ravignani", Faculty of Philosophy and Letters, University of Buenos Aires; where he is also doing a Master's degree in Political Philosophy. He is a graduate of the Philosophy career (Diploma of honor) from the same university, where he has also taught extension courses.

References

Anderson, P. (1979). Consideraciones sobre el marxismo occidental. México: Siglo XXI.

Arato, A. y Breines, P. (1979). El joven Lukács y los orígenes del marxismo occidental. México: Fondo de cultura económica.

Adorno, T. (2005). Dialéctica Negativa – La jerga de la autenticidad. Madrid: Akal.

Charbonnier, V. (2016). De Lukács à Lukács: itinéraire d'un remembrement. Romanesques: revue du Centre d’ études du roman et du romanesque de l’Université de Picardie-Jules Verne (Lukács 2016: cent ans de Théorie du roman), 8, 175-186.

Clark, K. (2018). Rosa Luxemburg: The Russian Revolution. Studies in East European Thought, 70, 153-165. https://doi.org/10.1007/s11212-018-9305-5

Congdon, L. (2007). Apotheosizing the Party: Lukács Chvostismus und Dialectic. Studies in East European Thought, 59, 281-292. https://doi.org/10.1007/s11212-007-9039-

Eiden-Offe, P. (2015). Kampf-Form. Versuch über die Form der Partei bei Georg Lukács. En H. Plass (Ed.). Klasse - Geschichte - Bewusstsein. Was bleibt von Georg Lukács’ Theorie? (pp. 79-103). Berlin: Verbrecher Verlag

Feenberg, A. (2014). The philosophy of Praxis. Marx, Lukács and the Frankfurt School. London: Verso.

Fracchia, J. (2013). The Philosophical Leninism and Eastern ‘Western Marxism’ of Georg Lukács. Historical Materialism: Research in Critical Marxist Theory, 21(1), 69-93. https://doi.org/10.1163/1569206X-12341282

Holz, H. (Ed.). (1971). Conversaciones con Lukács. Madrid: Alianza.

Infranca, A. (2005). Trabajo, individuo, historia. El concepto de trabajo en Lukács. Buenos Aires: Herramienta.

Jay, M. (1984). Marxism and Totality. California: University of California Press.

Jaffe, A. (2020). Lukács’ antinomic ‘standpoint of the proletariat’: From philosophical to sociohistorical determination. Thesis Eleven, 157(1), 60-79. https://doi.org/10.1177/0725513620911841

Jung, W. (2015). Mercancía corpórea y cuerpo mercantil. El ensayo de Lukács sobre la cosificación. Revista Exlibris, 4, 18-32.

Jung, W. (2001). Von der Utopie zur Ontologie. Zehn Studien zu Georg Lukács. Bielefeld: Aisthesis Verlag.

Kadarkay, A. (1994). Georg Lukács: vida, pensamiento y política. Valencia: Alfons el Magnanim.

Krausz, T. (2015). Reconstructing Lenin. An intellectual biography. Nueva York: Monthly Review Press.

Lenin, V. I. (2013). ¿Qué hacer? Problemas candentes de nuestro movimiento. En Obras selectas, Tomo I. Buenos Aires: Ediciones IPS.

Lessa, S. (2014). Para comprender la ontología de Lukács. La Plata: Editorial Dynamis.

Lohmann, H. M. (2012). Kommunismus als Religion. En M. Bitterolf & D. Maier (Eds.). Verdinglichung, Marxismus, Geschichte. Vor der Niederlage der Novemberrevolution zur kritischen Theorie (pp. 331-337). Friburgo: Ça Ira.

Löwy, M. (2011). Revolutionary dialectics against ‘Tailism’: Lukács’ answer to the Criticism of History and Class Consciousness. En M. J. Thompson (Ed.). Georg Lukács Reconsidered. Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics (pp. 65-72). Londres: Continuum.

Löwy, M. (1976). Georg Lukács – From Romanticism to Bolshevism. Londres: NLB.

Lukács, G. (2015). Derrotismo y dialéctica. Una defensa de Historia y conciencia de clase. Buenos Aires: Herramienta.

Lukács, G. (2013a). Historia y conciencia de clase. Buenos Aires: Razón y revolución.

Lukács, G. (2013b). Ontología del ser social. La alienación. Buenos Aires: Herramienta.

Lukács, G. (2010). Teoría de la novela. Buenos Aires: Godot.

Lukács, G. (2005). Táctica y ética. En Táctica y ética. Escritos tempranos (1919-1929). Buenos Aires: El cielo por asalto.

Lukács, G. (2004). Ontología del ser social. El trabajo. Buenos Aires: Herramienta.

Lukács, G. (1985). El alma y las formas. Teoría de la novela. México: Grijalbo.

Lukács, G. (1984). Prolegomena. Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins, 1. Halbband. En Werke, Band 13. Darmstadt: Luchterhand.

Lukács, G. (1981). Gelebtes Denken. Eine Autobiographie im Dialog, Fráncfort del Meno: Suhrkamp.

Lukács, G. (1973). Vieja y nueva Kultur. En Revolución socialista y antiparlamentarismo (pp. 74-86). Buenos Aires: Pasado y Presente.

Luxemburgo, R. (2013). Problemas de organización de la socialdemocracia rusa. En Obras escogidas (pp. 188-205). México: Partido de los Trabajadores.

Maceo da Costa, G. (2012). Indivíduo e sociedade. Sobre a teoria de personalidade em Georg Lukács. São Paulo: Instituto Lukács.

Marx, K. (2010). Manuscritos económico-filosóficos. Buenos Aires: Colihue.

Mészáros, I. (1981). El pensamiento y la obra de G. Lukács. Barcelona: Fontamara.

Olay, C. (2016). Die Kulturtragödie menschlicher Existenz beim Lukács. En C. Lörincz (Ed.). Wissen – Vermittlung - Moderne. Studien zu den ungarischen Geistes- und Kulturwissenschaften um 1900 (pp. 93-111). Köln: Böhlau. https://doi.org/10.7788/9783412218980-005

Raddatz, F. (1975). Georg Lukács. Madrid: Alianza.

Riu, F. (1968). Historia y totalidad. El concepto de reificación en Lukács. Caracas: Monte Ávila.

Sotelo, L. (2009). Ideas sobre la historia. La escuela de Frankfurt: Adorno, Horkheimer, Marcuse. Buenos Aires: Prometeo.

Thompson, M. J. (2011). Ontology and Totality: Reconstructing Lukács Concept of Critical Theory. En M. J. Thompson (Ed.). Georg Lukács Reconsidered. Critical Essays in Politics, Philosophy and Aesthetics (pp. 229-250). Londres: Continuum.

Westerman, R. (2019). Lukács’s Phenomenology of Capitalism. Reification Revalued. Cham: Palmgrave Macmillan - Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-93287-3

Published

2020-07-20

How to Cite

Alzu, A. N. (2020). Considerations for an update of the concept of social totality based upon the work of Georg Lukács. Estudios De Filosofía, (62), 75–96. https://doi.org/10.17533/udea.ef.n62a05