Los modos de dominación en la socio-antropología de Bourdieu. Esbozo de una crítica
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.ef.16644Palabras clave:
Dominación, violencia simbólica, objetividad, fenomenología.Resumen
En este artículo realizaremos una lectura crítica de la teoría de la dominación propuesta por Bourdieu en el capítulo octavo de El sentido práctico, titulado “Los modos de dominación”. Allí se distinguen con claridad dos modos de dominación: la violencia abierta y la violencia simbólica, aseguradas en su reproducción por el pasaje de las relaciones interpersonales en “la sociedad tradicional” a la institucionalización vía mecanismos objetivos en la sociedad capitalista. En ese sentido, mostraremos continuidades y diferencias relativas a la versión inicial de esta teoría presente en La reproducción, y, luego, propondremos una revisión crítica de esta teoría y de la distinción, tan clásica como problemática, entre objetividad y subjetividad con el propósito de contribuir al desarrollo de una fenomenología social de la dominación con fundamento en la obra de Bourdieu.
Descargas
Citas
ADDI, L. (2002) Sociologie et anthropologie chez Pierre Bourdieu: Le paradigme anthropologique Kabyle et ses conséquences théoriques, Paris, Éditions La Découverte. DOI: https://doi.org/10.3917/dec.addi.2002.01
ALEXANDER J. (2000) La réduction. Critique de Bourdieu, Paris, Cerf.
BARANGER, D. (2004) Epistemología y metodología en la obra de Pierre Bourdieu, Buenos Aires, Prometeo.
BELVEDERE, C. (2008) “Sobre el estatuto fenomenológico de lo social: prolegómenos a una sociología pura”, en: Universitas Humanística, No. 65, Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, pp. 27-47.
BELVEDERE, C. (2011) Problemas de fenomenología social. A propósito de Alfred Schutz, las ciencias sociales y las cosas mismas, Buenos Aires, Prometeo.
ALONSO, L. E., MARTÍN CRIADO, E., & MORENO PESTAÑA, J. L. (2004) Pierre Bourdieu. Las herramientas del sociólogo, Madrid, Fundamentos.
BOURDIEU, P. (1972) Esquisse d ́une théorie de la pratique, Genève, Droz. DOI: https://doi.org/10.3917/droz.bourd.1972.01
BOURDIEU, P. (1976) “Les modes de domination”, en: Actes de la recherche en sciences sociales, Vol. 2 (2-3), Paris, pp. 122-132. DOI: https://doi.org/10.3406/arss.1976.3456
BOURDIEU, P. (1977) Outline of a theory of Practice, Cambridge, Cambridge Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511812507
BOURDIEU, P. (1979) La distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Minuit.
BOURDIEU, P. (1980) Le sens pratique, Paris, Minuit.
BOURDIEU, P. (1988) Cosas dichas, Barcelona, Gedisa.
BOURDIEU, P. (1992) “La violence symbolique”, en: Bourdieu, P. & Wacqüant, L. Réponses, Paris, Seuil.
BOURDIEU, P. (1994) “Stratégies de reproduction et modes de domination”, en: Actes de la recherche en sciences sociales, Vol. 105, pp. 3-12. DOI: https://doi.org/10.3917/arss.p1994.105n1.0003
BOURDIEU, P. (1997) Méditations pascaliennes, Paris, Seuil.
BOURDIEU, P. (1982) Ce que parleur veut dire? Paris, Fayard.
BOURDIEU, P. (2002) “Célibat et condition paysanne”, en: Le bals des célibataires, Paris, Seuil.
BOURDIEU, P. (2006) Sociología de Argelia y Tres estudios de etnología cabilia, Madrid, CEI-BOE.
BOURDIEU, P. (1977) Algérie 60, Paris, Minuit.
BOURDIEU, P. (2009) La miseria del mundo, México, F.C.E.
BOURDIEU, P. & DARBEL, et al. (1963) Travail et travailleurs en Algérie, Paris, Mouton.
BOURDIEU, P. & DE SAINT MARTIN, M. (1975) “Les catégories de l’entendement professoral”, en: Actes de la recherche en sciences sociales, Vol. 1 (3), pp. 68-93. DOI: https://doi.org/10.3406/arss.1975.3413
BOURDIEU, P. & PASSERON J. C. (1970) La reproduction, Paris, Minuit.
BOURDIEU, P. & SAYAD, A. (1964) Le déracinement, Paris, Minuit.
CORCUFF, P. (2005) “Lo colectivo en el desafío de lo singular, partiendo del habitus”, en: Lahire B. (Dir.) El trabajo sociológico de Pierre Bourdieu. Deudas y críticas, Buenos Aires, Siglo XXI.
CORCUFF, P. (2008) “Figuras de la individualidad: de Marx a las sociologías contemporáneas. Entre clarificaciones científicas y antropologías filosóficas”, en: Cultura y representaciones sociales, 2 (4), México.
CORCUFF, P. (2009) “Pierre Bourdieu (1930-2002) leído de otra manera. Crítica social post-marxista y el problema de la singularidad individual”, en: Cultura y representaciones sociales, 4 (7), México.
DUKUEN, J. (2010) Las astucias del poder simbólico, Buenos Aires, Ed. Koyatún.
DUKUEN, J. (2011) “Retomar un debate. La teoría de la violencia simbólica en Bourdieu y la noción de ideología en Althusser, frente al problema de la reproducción”, en: Intersticios. Revista sociológica de pensamiento crítico, Vol. 5 (1), Madrid, pp. 19-31.
FREUD, S. (1986a) “La negación”, en: Obras completas Tomo XIX, Buenos Aires, Amorrortu.
FREUD, S. (1986b) “Fetichismo”, en: Obras completas Tomo XXI, Buenos Aires, Amorrortu.
GIROUX, H. (1985) “Teorías de la reproducción y la resistencia en la nueva sociología de la educación: un análisis crítico”, en: Cuadernos políticos, México, pp. 36-65. DOI: https://doi.org/10.17227/01203916.5140
GIROUX, H. (1992) Teoría y resistencia en educación, México, Siglo XXI.
GRIGNON, C. & PASSERON, J. C. (1991) Lo culto y lo popular, Buenos Aires, Nueva Visión.
HABER, S. (2004) “La sociologie française contemporaine devant le concept bourdieusien d ́habitus”, en: Alter. Revue de phénoménologie, No. 12, Paris, pp. 191-215.
HUSSERL, E. (2009) La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental, Buenos Aires, Prometeo.
LANE, J. (2002) Pierre Bourdieu. A Critical Introduction, Londres, Pluto.
LAHIRE, B. (2005a) “De la teoría del habitus a una sociología psicológica”, en: Lahire B. (Dir.) El trabajo sociológico de Pierre Bourdieu. Deudas y críticas, Buenos Aires, Siglo XXI.
LAHIRE, B. (2005b) “Campo, fuera de campo, contracampo”, en: Lahire B. (Dir.) El trabajo sociológico de Pierre Bourdieu. Deudas y críticas, Buenos Aires, Siglo XXI.
MARTÍN CRIADO, E. (2004) “De la reproducción al campo escolar”, en: Alonso, L. E. et al. Pierre Bourdieu. Las herramientas del sociólogo, Madrid, Fundamentos.
MARTÍN CRIADO, E. (2006) “Estudio introductorio: las dos Argelias de Pierre Bourdieu”, en: Bourdieu, P. Sociología de Argelia y Tres estudios de etnología cabilia, Madrid, CEI-BOE.
MARTÍNEZ, A. T. (2007) Pierre Bourdieu. Razones y lecciones de una práctica sociológica, Buenos Aires, Manantial.
MERLEAU-PONTY, M. (1942) La structure du comportement, Paris, Gallimard.
MERLEAU-PONTY, M. (1945) Phénoménologie de la perception, París, Gallimard.
MERLEAU-PONTY, M. (1970) Lo visible y lo invisible, Barcelona, Seix Barral.
MORENO PESTAÑA, J. L & VÁZQUEZ, F. (Eds.) (2006) Pierre Bourdieu y la filosofía, Madrid, Montesinos.
NORDMANN, C. (2010) Bourdieu y Rancière, la política entre sociología y losofía, Buenos Aires, Nueva Visión.
RALÓN DE WALTON, G. (2009) “Cuerpo y función simbólica”, en: II Simposio Merleau-Ponty, San Martín.
SALES, L. (2010) “La Verleugnung y su relación con el saber. Un estudio sobre el concepto de desconocimiento”, en: Intercanvis. Revista de Psicoanálisis, No. 24. Disponible en: http://www.intercanvis.es/articulos/24/ art_n024_04R.html
SAPIRO, G. & BOURDIEU, P. (2007) “Entrevista sobre la fenomenología”, en: Champagne P. et. al. Pierre Bourdieu, sociólogo, Buenos Aires, Nueva Visión.
SCHUSTERMAN, R. (Ed.) (1999) Bourdieu. A Critical Reader, Massachusetts, Blackwell Ed.
TENTI-FANFANI, E. (1988) “La educación como violencia simbólica: Bourdieu y Passeron”, en: Gonzáles Rivera, G. & Torres, C. Sociología de la educación, México, Ed. Pax.
VÁZQUEZ GARCÍA, F. (2002) Pierre Bourdieu, la sociología como crítica de la razón, Barcelona, Montesinos.
WACQÜANT, L. (1992) “Introduction”, en: Bourdieu P. & Wacqüant, L. Réponses, París, Seuil.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Licencia
Derechos de autor 2013 Graciela Ralón de Walton, Juan Dukuen
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en Estudios de Filosofía acuerdan los siguientes términos:
1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.
2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Estudios de Filosofía como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.
3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-No Comercial- Compartir igual CC BY-NC-SA o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Estudios de Filosofía, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.
4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Estudios de Filosofía.
5. A los Autores se les permite y Estudios de Filosofía promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Estudios de Filosofía.
