Causalidad, invariancia y sistematicidad en el neokantismo de Ernst Cassirer
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.ef.18353Palabras clave:
Cassirer, Kant, causalidad, invariancia, sistematicidad.Resumen
En este trabajo nos proponemos estudiar los vínculos que Cassirer establece entre los conceptos de causalidad, invariancia y sistematicidad en el conocimiento de la física. Para ello, comenzaremos considerando el marco general en el que se inscribe el análisis que Cassirer realiza. Este marco es el provisto por el método trascendental (1). En segundo lugar, consideraremos el principio de causalidad de Kant a la luz de su distinción entre principios constitutivos y principios regulativos de la experiencia (2). Luego, discutiremos las dificultades que Cassirer encuentra en la doctrina kantiana de la causalidad (3). Más adelante nos referiremos al sistema de los enunciados de la física, para poder así determinar el modo en el que se relacionan los conceptos de causalidad, invariancia y sistematicidad (4, 5).
Descargas
Citas
BAUM, M. (1980) Methode, tranzendentale. En: Ritter, J., Günder, K. (Eds.), Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 5, Basel/Stuttgart, Schwabe.
BITBOL, M., KERSZBERG, P., PETITOT, J. (Eds.). (2009) Constituting Objectivity. Transcendental Perspectives on Modern Physics. New York, Springer. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-4020-9510-8
CASSIRER, E. (1907) Kant und die moderne Mathematik. Kant-Studien 12, pp. 1-49. DOI: https://doi.org/10.1515/kant.1907.12.1-3.1
CASSIRER, E. (1910) Substanzbegriff und Funktionsbegriff. Berlin, Bruno Cassirer.
CASSIRER, E. (1921) Zur Einsteinschen Relativitätstheorie. En: Cassirer, E. (1957) Zur modernen Physik, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, pp. 1-125.
CASSIRER, E. (1929) Davoser Disputation zwischen Ernst Cassirer und Martin Heidegger. En: Heidegger, M. (1991) Kant und das Problem der Metaphysik, Frankfurt am Main, Klostermann.
CASSIRER, E. (1937) Determinismus und Indeterminismus in der modernen Physik. En: Cassirer, E. (1957) Zur modernen Physik. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, pp. 127-376.
CASSIRER, E. (1938) Le concept de groupe et la théorie de la perception. Journal de psychologie normale et pathologique, 35, pp. 368-414.
CEI, A. y FRENCH, S. (2009) On the Transposition of the Substantial into the Functional: Bringing Cassirer ́s Philosophy of Quantum Mechanics into the Twenty-First Century. En: Bitbol, M., Kerszberg, P., Petitot, J. (Eds.) Constituting Objectivity. Transcendental Perspectives on Modern Physics. New York, Springer, pp. 95-115. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-4020-9510-8_5
COHEN, H. (1877) Kants Begründung der Ethik. Berlin, Ferd. Dümmler.
COHEN, H. (1910) Kants Begründung der Ethik, 2. Au age, Berlin, Bruno Cassirer.
COHEN, H. (1918) Kants Theorie der Erfahrung, 3. Au age. Berlin, Bruno Cassirer.
FALKENBURG, B. (2012) Wissenschaft und Technik als symbolische Formen. En: Recki, B. (Ed.), Philosophie der Kultur-Kultur des Philosophieren. Ernst Cassirer im 20. und 21. Jahrhundert. Hamburg, Meiner, pp. 567-582.
FERRARI, M. (2002) Ist Cassirer methodisch gesehen ein Neukantianer? En: Pätzold, D. y Krijnen, C., Der Neukantianismus und das Erbe des deutschen Idealismus: die philosophische Methode. Würzburg, Königshausen & Neumann, pp. 103-122.
FERRARI, M. (2007) Natur- und Kulturwissenschaften. Cassirer, Hegel und der Neukantianismus. Internationale Zeitschrift für Philosophie XVI, 2, pp. 67-78.
FERRARI, M. (2012) Das Faktum der Wissenschaft, die transzendentale Methode und die Kulturphilosophie bei Ernst Cassirer. En: Recki, B. (Ed.), Philosophie der Kultur-Kultur des Philosophieren. Ernst Cassirer im 20. und 21. Jahrhundert, Hamburg, Meiner, pp. 337-358.
IHMIG, K.-N. (1997a) Cassirers Invariantentheorie und seine Rezeption des ʻErlanger Programmsʼ. Hamburg, Meiner. DOI: https://doi.org/10.28937/978-3-7873-3578-7
IHMIG, K.-N. (1997b) Cassirers Rezeption des Erlanger Programms von Felix Klein. En: Plumacher, M., Schürmann, V. (Eds.) Einheit des Geistes: Probleme ihrer Grundlegung in der Philosophie Ernst Cassirers. Frankfurt am Main, Peter Lang, pp. 141-163.
IHMIG, K.-N. (2001) Grundzüge einer Philosophie der Wissenschaften bei Ernst Cassirer. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
KANT, I. (2007) Crítica de la razón pura (1781 = A) (1787 = B). Trad. M. Caimi, Buenos Aires, Colihue.
MARX, W. (1975) Cassirers Symboltheorie als Entwicklung und Kritik der Neukantianischen Grundlagen einer Theorie des Denkens und Erkennens. Überlegungen zur Struktur transzendentaler Logik als Wissenschaftstheorie. Archiv für Geschichte der Philosophie, 57, pp. 188-206 y 304-339. DOI: https://doi.org/10.1515/agph.1975.57.3.304
MAUDLIN, T. (2007) The Metaphysics within Physics. Oxford, Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199218219.001.0001
NATORP, P. (1912) Kant und die Marburger Schule. Kant-Studien, vol. 17, pp. 193-221. DOI: https://doi.org/10.1515/kant.1912.17.1-3.193
NUZZO, A. (1996) Das Verhältnis von Logik und Zeit bei Kant und Cassirer. En: Plumacher, M., Schürmann, V. (Eds.) Einheit des Geistes: Probleme ihrer Grundlegung in der Philosophie Ernst Cassirers. Frankfurt am Main, Peter Lang, pp. 59-80.
PÄTZOLD, D. (1996) Cassirers Symbol-Formen: konstitutives oder regulatives Apriori der Repräsentation? En: Plumacher, M., Schürmann, V. (Eds.) Einheit des Geistes: Probleme ihrer Grundlegung in der Philosophie Ernst Cassirers. Frankfurt am Main, Peter Lang, pp. 187-203.
PLÜMACHER, M. (1996) Die Einheit der Regel der Veränderung. Zur Bedeutung der Wissensschaftsrezeption für Cassirers Theorie des Wissens. En: Plumacher, M., Schürmann, V. (Eds.) Einheit des Geistes: Probleme ihrer Grundlegung in der Philosophie Ernst Cassirers. Frankfurt am Main, Peter Lang, pp. 113-140.
PRINGE, H. (2007) Critique of the Quantum Power of Judgement. A Transcendental Foundation of Quantum Objectivity. Berlin/New York, De Gruyter. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110971750
REICHENBACH, H. (1956) The Rise of Scientific Philosophy. Berkeley and Los Angeles, University of California Press.
RYCKMAN, T. (1991) Conditio sine qua non? Zuordnung in the early epistemologies of Cassirer and Schlick. Synthese, 88, pp. 57-95. DOI: https://doi.org/10.1007/BF00540093
RYCKMAN, T. (2005), The Reign of Relativity. Philosophy in Physics 1915-1925. Oxford, Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/0195177177.001.0001
SCHMITZ-RIGAL, C. (2002) Die Kunst offenen Wissens. Ernst Cassirers Epistemologie und Deutung der modernen Physik. Hamburg, Meiner. DOI: https://doi.org/10.28937/978-3-7873-2369-2
SCHMITZ-RIGAL, C. (2009) Ernst Cassirer: Open Constitution by Functional A Priori and Symbolic Structuring. En: Bitbol, M., Kerszberg, P., Petitot, J. (Eds.) Constituting Objectivity. Transcendental Perspectives on Modern Physics, New York, Springer, pp. 75-93. DOI: https://doi.org/10.1007/978-1-4020-9510-8_4
SEIDENGART, J. (1992) La physique moderne comme forme symbolique privilégiée dans l ́enterprise philosophique dʼErnst Cassirer. Internationale Zeitschrift für Philosophie, Heft 2, pp. 205-225.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Categorías
Licencia
Derechos de autor 2013 Hernán Bruno Pringe

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en Estudios de Filosofía acuerdan los siguientes términos:
1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.
2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Estudios de Filosofía como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.
3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-No Comercial- Compartir igual CC BY-NC-SA o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Estudios de Filosofía, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.
4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Estudios de Filosofía.
5. A los Autores se les permite y Estudios de Filosofía promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Estudios de Filosofía.