El “género”, Foucault y algunas tensiones feministas
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.ef.n52a03Palabras clave:
sujeto feminista, crítica femenista, dispositivo de la sexualidad, feminimos foucaultiano, Género, feminismo foucaultianoResumen
Que los análisis foucaultianos son de interés para la teorización crítico–feminista parece algo claro. Ahora bien, la presente reflexión plantea las tensiones que se producen en torno a conceptos como el “género” o el sujeto feminista, cuando el discurso foucaultiano se torna en paradigma de esa teorización. A partir especialmente de La voluntad de saber, se sugiere aquí que esta senda teórica puede conducir al pensamiento feminista a un callejón sin salida, un callejón donde se hace inviable teorizar la transformación de las condiciones de sumisión del sexo femenino, su constitución como agente revolucionario de un proceso emancipador y la aplicación de las herramientas analíticas que, como la categoría de “género”, el pensamiento feminista ha ido elaborando de cara a estos objetivos. En suma, como lo dice Alcoff, podríamos estar ante la amenaza misma de “aniquilar el propio feminismo”.
Descargas
Citas
Alcoff, L. (1988). Cultural feminism versus post–structuralism: The identity crisis in feminist theory. Signs. 13 (3), 405–436
_______. (1990) Feminism and Foucault: the Limits to a Collaboration. En: Dallery, A. y Scott, C. (Eds.). Crisis in Continental Philosophy, New York, State University of New York Press, pp. 69–86.
Amigot Leache, P. y Pujal i Llombart, M. (2006). Ariadna danza: lecturas feministas de Foucault. Athenea Digital. (9), 100–130.
Benhabib, S. (2005) Feminismo y postmodernidad: una difícil alianza. En: Amorós, C. y de Miguel, A. (eds.). Teoría feminista: de la Ilustración a la globalización. Vol. 2, Madrid, Minerva, pp. 319–342.
_______. (2006) El ser y el otro en la ética contemporánea. Feminismo, comunitarismo y posmodernismo, Barcelona, Gedisa.
Braidotti, R. (1991) Patterns of dissonance: A study of women in contemporary philosophy, New York, Routledge.
Burgos, E. (2008) Qué cuenta como una vida. La pregunta por la libertad en Judith Butler, Madrid, A. Machado Libros.
Butler, J. (2007) El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad, Barcelona, Paidós.
Foucault, M. (1991) Saber y verdad, Madrid, La Piqueta.
_______. (2009) La voluntad de saber, Madrid, Siglo XXI.
Fraser, N. (1981) Foucault on Modern Power: Empirical J Insights and Normative Confusions. Praxis International. (1), 272–287.
_______. (1997) Iustitia Interrupta. Reflexiones críticas desde la posición “postsocialista”, Bogotá, Siglo del Hombre Editores.
Fuss, D. (1989) Essentially speaking: Feminism, nature and difference, London, Routledge.
Harstock, N. (1987) Rethinking Modernism: Minority vs. Majority Theories. Cultural Critique. (7), 187–206.
_______. (1990) Foucault on Power. En: Nicholson, L.J. (ed.). Feminism and Postmodernism, New York, Routledge, pp. 152–172.
Millett, K. (1995) Política sexual, Madrid, Cátedra.
Molina Petit, C. (2000) Debates sobre el género. En. Amorós, C. (ed.). Feminismo y Filosofía, Madrid, Síntesis, pp. 255–284.
Oliva Portolés, A. (2005) Debates sobre el género. En: Amorós, C. y de Miguel, A, (eds.). Teoría feminista: de la Ilustración a la globalización. Vol. 3, Madrid, Minerva. pp. 13–60.
Posada Kubissa, L. (2012) Sexo, vindicación y pensamiento. Estudios de teoría feminista, Madrid, Huerga y Fierro.
Raab,H.(1998) Foucault undder feministische Post strukturalismus, Dortmund, Edition Ebersbach.
Rodríguez Magda, R. M. (1999) Foucault y la genealogía de los sexos, Barcelona, Anthropos.
Romero Pérez, R. (1996) En torno al pensamiento crítico: Michel Foucault y la teoría feminista, Madrid, Universidad Complutense de Madrid (Tesis doctoral inédita).
Sawicki, J. (1991) Disciplining Foucault: Feminism, Power and the Body, London, Routledge.
_______. (2012) Foucault, feminism and questions of identity. En: Gutting, G. (ed.). The Cambridge Companion to Foucault, Cambridge, Cambridge University Press, pp. 286–313.
Wittig, M. (2006) El pensamiento heterosexual y otros ensayos, Madrid, EGALES (2a).
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Categorías
Licencia
Derechos de autor 2015 Luisa Posada Kubissa
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en Estudios de Filosofía acuerdan los siguientes términos:
1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.
2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Estudios de Filosofía como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.
3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-No Comercial- Compartir igual CC BY-NC-SA o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Estudios de Filosofía, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.
4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Estudios de Filosofía.
5. A los Autores se les permite y Estudios de Filosofía promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Estudios de Filosofía.
