El conteo sustractivo en la enseñanza de las matemáticas: sensibilización sobre la disonancia cognitiva en el discurso matemático
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.unipluri.363513Palabras clave:
conteo sustractivo, Educación Matemática, Discurso matemáticoResumen
El conteo sustractivo, aunque rara vez se examina como un objeto de investigación diferenciado, ofrece un gran potencial para avanzar en las perspectivas etnomatemáticas y socioculturales en la enseñanza de las matemáticas. Esta breve comunicación sostiene que el conteo sustractivo pone de relieve las matemáticas como una práctica mediada culturalmente, integrada en rutinas lingüísticas y sociales desarrolladas históricamente, más que como un sistema neutral de símbolos abstractos. A pesar de su omnipresencia en las actividades cotidianas relacionadas con la cantidad, el tiempo y el orden, el conteo sustractivo sigue siendo en gran medida invisible en el discurso matemático formal, lo que ilustra cómo los supuestos culturales profundamente naturalizados a menudo pasan desapercibidos. Basándose en las ideas de la teoría cultural, este artículo sugiere que el conteo sustractivo ejemplifica las prácticas matemáticas que están ocultas a simple vista, dando forma a la cognición y la comunicación sin ser reconocidas explícitamente como matemáticas. Reconocer el conteo sustractivo como conocimiento matemático legítimo invita a reconceptualizar dónde reside la matemática y cómo se lleva a cabo. Tal reconocimiento tiene el potencial de hacer que la educación matemática sea más reflexiva, inclusiva y receptiva a las experiencias culturales vividas por los alumnos, al tiempo que abre nuevas direcciones para la investigación etnomatemática.
Descargas
Citas
Banaruee, H., Farsani, D. & Khatin-Zadeh, O. (2022). EFL learners' learning styles and their reading performance. Discover Psychology, 2, 45. https://doi.org/10.1007/s44202-022-00059-x
Bishop, A. J. (1991). Mathematical enculturation: A cultural perspective on mathematics education. Kluwer.
Dames, M. (1922). A Text Book of the Balochi Language, consisting of Miscellaneous Stories, Legends, Poems, and a Balochi-English Vocabulary. Lahore.
Farsani, D. (2022). The name game: the role of cultural affordances in learning probability. For the Learning of Mathematics. 42(2), 17-18.
Farsani, D. (2023). False friends in mathematics education: Implications for meaning making in multilingual classrooms. For the Learning of Mathematics, 43(2), 21-23.
Hall, E. T. (1959). The Silent Language. Fawcett.
Korn, A. (2006). Counting Sheep and Camels in Balochi. In: Mixail N. Bogoljubov et al. (eds.): Indoiranskoe jazy-koznanie i tipologija jazykovyx situacij. Sbornik statej k 75-letiju professora A. L. Grjunberga (1930-1995), (pp. 201-212). Nauka.
Menninger, K. (1969). Number Words as Number Symbols: A Cultural history of Numbers. Courier Corporation.
Prediger, S., Clarkson, P., Boses, A. (2016). Purposefully Relating Multilingual Registers: Building Theory and Teaching Strategies for Bilingual Learners Based on an Integration of Three Traditions. In: Barwell, R., et al. Mathematics Education and Language Diversity. (pp 193–215). Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-14511-2_11
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Universidad de Antioquia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con Uni-pluriversidad aceptan los términos siguientes:
- Los contenidos de los artículos son responsabilidad de los autores
- El (la) autor(a) o los(as) autores (as) conserva(n) los derechos morales y cede(n) los derechos patrimoniales que corresponderán a la Universidad de Antioquia, para publicarlo, distribuir copias electrónicas, incluirlas en servicios de indización, directorios o bases de datos nacionales e internacionales en Acceso Abierto, bajo la licencia Creative Commons (CC BY-NC-ND).
- El (la) autor (a) o los autores firmará(n) la declaración de cesión de los derechos patrimoniales a la Universidad de Antioquia, luego de la aceptación del manuscrito.
- Se permite y recomienda a los(as) autores(as) difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
- El (la) autor(a) o los(as) autores(as) tiene(n) la responsabilidad de gestionar y obtener los permisos necesarios para reproducir cualquier material protegido por derechos de reproducción.
