Heidegger y la noción de preciencia (Vorwissenschaft) como propedéutica existencial. (Parte 2: El extante de la muerte)

  • José Ordóñez–García Universidad de Sevilla
  • Kurt Rüdinger Universidad de Sevilla
Palabras clave: Heidegger, fenomenología, existencia, tiempo, preciencia

Resumen

Introducción. El siguiente trabajo es continuación de uno anterior: ''Heidegger y la noción de preciencia (Vorwissenschaft) como propedéutica existencial. (Parte 1: El afecto del tiempo)''1. Por tanto, la fuente de referencia también es la conferencia de Heideger Der Begriff der Zeit. Pero en este artículo abordamos las consecuencias hermenéuticas del binomio tiempo/muerte sin abandonar el ámbito peculiar de la ''preciencia''. Así pues, desarrollamos aún más las implicaciones de un saber que no puede pretender ir más allá de la finitud. Metodología. Hemos elaborado este trabajo mediante un análisis hermenéutico de carácter genealógico fundado en el despliegue de la eseidad. Resultados y conclusiones. El existente vive el presente instalado en la presencia de su muerte, determinando el aquí y el ahora en el modo de un ''aún no'', que se constituye como el verdadero ser del tiempo.

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Biografía del autor/a

José Ordóñez–García, Universidad de Sevilla

G.I. Filosofía Aplicada: Sujeto, Sufrimiento, Sociedad Facultad de Filosofía Universidad de Sevilla. Sevilla, España

Kurt Rüdinger, Universidad de Sevilla

G.I. Filosofía Aplicada: Sujeto, Sufrimiento, Sociedad Facultad de Filología Universidad de Sevilla. Sevilla, España

Citas

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Publicado
2015-06-01
Cómo citar
Ordóñez–García J., & Rüdinger K. (2015). Heidegger y la noción de preciencia (Vorwissenschaft) como propedéutica existencial. (Parte 2: El extante de la muerte). Estudios De Filosofía, (51), 9-26. Recuperado a partir de https://revistas.udea.edu.co/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/22948
Sección
Artículos de investigación