Predicación existencial negativa y negación estándar en lengua tikuna (yurí-tikuna)

María Emilia Montes Rodríguez

doi:10.17533/udea.lyl.n81a06

Autores

María Emilia Montes Rodríguez Universidade Nacional da Colômbia https://orcid.org/0000-0002-9807-0650

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.lyl.n81a06

Palavras-chave:

Língua tikuna, gramática, negação, pregação existencial, línguas indígenas, Amazônia Colombiana

Resumo

Este artigo ilustra o interesse tipológico dos predicados existenciais negativos na língua tikuna. A ligação etimológica entre o "verbo" existencial negativo e o negador (o mesmo verbo nominalizado) usado nas cláusulas declarativas, imperativas e copulativas é muito visível. Desta forma, os fatos sincrônicos estariam conectados com os fatos diacrônicos de acordo com as linhas propostas pela Croft (1991) sobre o ciclo de negação. Nosso objetivo é, portanto, descrever o fenômeno global da negação, incluindo dados sobre negação padrão (Payne, 1985; Miestamo, 2017) e destacar algumas de suas peculiaridades tipológicas.

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Biografia do Autor

María Emilia Montes Rodríguez, Universidade Nacional da Colômbia

Professor Associado em tempo integral na Universidade Nacional da Colômbia de 1998 até hoje. Membro do Grupo de Etnologia e Língua Amazônica da Universidade Nacional da Colômbia (categoria A em Minciencias). Professor da Universidade del Valle (Colômbia) de 1991-1995 e 1997-1998. Diretor do Centro Colombiano de Estudos da Língua Aborígene (CCELA) na Universidade dos Andes (Colômbia) de 1995 a 1997. Assessor no processo de atualização de professores de Tikuna no Departamento do Amazonas (Colômbia) entre 1989 e 2000 e nos processos de profissionalização indígena no Amazonas. Consultor e assessor em projetos e programas de treinamento de professores indígenas na Amazônia brasileira e no Peru, entre 1999 e 2000. PhD em Lingüística pela Universidade de Paris-Sorbonne (França). Mestrado em Etnolingüística pela Universidad de los Andes (Colômbia).

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