La teoría de los antojos, el origen de la negrura y la generación en la obra de Benito Feijóo1

Rodrigo Zapata Cano

doi:10.17533/udea.boan.6685

Autores/as

Rodrigo Zapata Cano Universidad de Antioquia

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.boan.6685

Palabras clave:

Benito Feijóo, Ilustración española, Teología natural, Cuerpo, saberes y creencias, Preformacionismo, Vitalismo, Mecanicismo, Divulgación científica

Resumen

Resumen. El benedictino español Benito Feijóo (1676-1764) escribe en nueve tomos el Teatro Crítico Universal (1726-1740) y, en cinco, las Cartas Eruditas y Curiosas (1742-1760). Estos textos enciclopédicos se centran en divulgar los más heterogéneos saberes, tanto eruditos como populares, de la época. Este artículo describe el papel que en esta obra desempeñan nociones fisiológicas y anatómicas como la naturaleza de la sangre, el semen y la estructura y función de la piel, como pruebas y argumentos para demostrar el origen del color de la piel de los etíopes y afirmar, así, el mito bíblico de Adán. En segundo lugar, se desarrollan los problemas epistemológicos y culturales que emergen en relación con las teorías sobre la generación de los seres vivos y la llamada teoría de los antojos o del influjo de la imaginación materna sobre el feto. Enmarcadas en la teología natural, estas representaciones sobre diferentes fragmentos del cuerpo humano emergen y se pueden captar y reconstruir gracias a la
historia del cuerpo y a la historia epistemológica de los saberes y las ciencias.

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Biografía del autor/a

Rodrigo Zapata Cano, Universidad de Antioquia

Docente de cátedra
Departamento de Artes Plásticas
Universidad de Antioquia
Dirección electrónica: rodrigozapatak@yahoo.com

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