Implicancias epistemológicas del pensamiento complejo para la articulación de una semiótica de la cultura
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.ef.12722Palabras clave:
Epistemología, pensamiento complejo, paradigma, semiótica de la cultura.Resumen
El objetivo de este artículo es desarrollar un conjunto de reflexiones teórico-epistemológicas en tomo al pensamiento complejo de Morin, que en definitiva sirvo como soporte para la proposición de una semiótico de la cultura en la cual se integren los principios fundamentales de este pensamiento y de sus implicancias conceptuales directas. Con este fin revisamos aquí el dispositivo teórico propuesto par Morin, para luego establecer los lineamientos metodológicos básicos o instancias analíticas sobre las cuales definir la semiótica de la cultura. Finalmente podemos señalar que el presente trabajo representa un intento de sistematización de una batería conceptual transdisciplinaria cuya potencia gnoseológica hace posible optimizar metodologías de análisis como la semiótica sobre sistemas de significación específicos.
Descargas
Citas
APOSTEL, L. et al. Interdisciplinariedad y ciencias humanas. Tecnos/Unesco, Madrid, 1983.
ARNOLD, M. Introducción a las epistemologías sistémico/constructivistas (en línea). Cinta de Moebio. Santiago de Chile, núm. 2, diciembre de 1997. Disponible en: http://www.moebio.uchile.cl/02/frprinci.htm. Acceso el 11 de abril del 2007.
BARTHES, R. S/Z. Siglo XXI, México, 1983.
BENOIST, J.-M. La interdisciplinariedad en las Ciencias Sociales. En: Apostel, L. et al. Interdisciplinariedad y ciencias humanas. Tecnos/Unesco, Madrid, 1983.
BERGER, P. y LUKCMANN, T. La construcción social de la realidad. Amorrortu, Buenos Aires, 1968.
BERTALANFFY, L. Teoría general de los sistemas. Fondo de Cultura Económica, México, 1989.
BRUNER, J. La elaboración del sentido. Paidós, Buenos Aires, 1990.
GEERTZ, C. La interpretación de las culturas. Gedisa, Barcelona, 1990.
GEERTZ, C. Conocimiento local. Ensayos sobre la interpretación de las culturas. Paidós, Barcelona, 1994.
GEERTZ, C. El antropólogo como autor. Paidós, Barcelona, 1997.
GLASERFELD, E. El ojo del observador: contribuciones al constructivismo. Gedisa, Barcelona, 1995.
GLEIK, J. Chaos. Making a new science. Viking Penguin, New York, 1987.
GOFFMAN, E. Ritual de la interacción. Tiempo Contemporáneo, Buenos Aires, 1970.
GUSDORF, G. Pasado, presente y futuro de la interdisciplinariedad. En: Apostel, L. et al. Interdisciplinariedad y ciencias humanas. Tecnos/Unesco, Madrid, 1983.
GUTIÉRREZ, A. Un día antes de la complejidad (en línea). En: Actes du Congrés Inter-Latin pour la Pensée Complexe. Rio de Janeiro, Association pour la Pensée Complexe, septembre 1998. Disponible en: http://www.complexus.org/rio/part1/04.html. Acceso el 11 de abril del 2007.
IBÁÑEZ, J. El regreso del sujeto. La investigación social de segundo orden. Siglo XXI, Madrid, 1991.
MATURANA, H. Fenomenología del conocer. En: Del Universo al Multiverso. La psiquiatría en busca de un paradigma. Universitaria, Santiago de Chile, 1984.
MATURANA, H. Biología de la cognición y epistemología. Universidad de la Frontera, Temuco, 1990.
MATURANA, H. Emociones y lenguaje en educación y política. Hachette/Comunicación, Santiago de Chile, 1990.
MORIN, E. L’unité de l’homme. Invariants biologiques et universaux culturels. Seuil, Paris, 1974.
MORIN, E. Ciencia con conciencia. Anthropos, Barcelona, 1984.
MORIN, E. La connaissance de la connaissance 1. Seuil, Paris, 1986.
MORIN, E. Introducción al pensamiento complejo. Gedisa, Barcelona, 1994.
MORIN, E. La relación antropo-bio-cósmica [en línea]. Gazeta de Antropología, núm. 11, 1995 Disponible en: http://www.ugr.es/~pwlac/G11_01Edgar_Morin.html. Acceso el 11 de abril del 2007.
MORIN, E. Le besoin d'une pensée complexe. Hors Series de Magazine Littéraire, Paris, núm. 349, 1996.
MORIN, E. Esperando nuestra mariposa [en línea]. Iniciativa Socialista, núm. 77, otoño de 2005. Disponible en: http://www.inisoc.org/. Acceso el 11 de abril del 2007.
POBLETE, S. La descripción etnográfica. De la representación a la ficción [en línea]. Cinta de Moebio. Santiago, Chile, núm 6, septiembre de 1999. Disponible en: http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/06/poblete.htm. Acceso el 11 de abril del 2007.
SHANNON, C. y WEAVER, W. La matemática de la comunicación. Nueva Visión, Buenos Aires, 1972.
SHIFTER, I. La ciencia del caos. Fondo de Cultura Económica, México, 1996.
SINACEUR, M. A. ¿Qué es interdisciplinariedad? En: Apostel, L. et al. Interdisciplinariedad y ciencias humanas. Tecnos/Unesco, Madrid, 1983.
SMIRNOV, S. La aproximación interdisciplinaria en la ciencia de hoy. 33 Fundamentos ontológicos y epistemológicos. Formas y funciones. En: Apostel, L. et al. Interdisciplinariedad y ciencias humanas. Tecnos/Unesco, Madrid, 1983.
SOLANA, J. La antropología compleja de Edgar Morin: origen, desarrollo y aplicaciones teóricas y prácticas [en línea]. En: Actes du Congrés Inter-Latin pour la Pensée Complexe. Rio de Janeiro, Association pour la Pensée Complexe, septembre 1998. Disponible en: http://www.complexus.org/rio/part4/01.html. Acceso el 11 de abril del 2007.
VARELA, F. Conocer. Las ciencias cognitivas: tendencias y perspectivas. Cartografía de las ideas actuales. Gedisa, Barcelona, 1990.
Von FOERSTER, H. Bases epistemológicas. En: Ibáñez, J. Nuevos avances en la investigación social. La investigación de segundo orden. Suplementos Anthropos 22, Barcelona, octubre de 1990.
WATZLAWICK, P. (compilador). La realidad inventada. Gedisa, Buenos Aires, 1989.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Categorías
Licencia
Derechos de autor 2008 Jorge Brower Beltramin
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en Estudios de Filosofía acuerdan los siguientes términos:
1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.
2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Estudios de Filosofía como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.
3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-No Comercial- Compartir igual CC BY-NC-SA o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Estudios de Filosofía, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.
4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Estudios de Filosofía.
5. A los Autores se les permite y Estudios de Filosofía promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Estudios de Filosofía.
