La alteridad dialéctica de la libertad kierkegaardiana
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.ef.12842Palabras clave:
Pecado, nada, libertad, existencia.Resumen
Este artículo se propone mostrar, al interior del concepto kierkegaardiano de libertad, la presencia de una alteridad activa, concebida como la diferencia, el no-ser, la nada, capaz de impulsar la existencia a la constitución de su identidad, por la fuerza de la contradicción. Esta alteridad radical es para Kierkegaard el pecado, cuya conciencia revela al hombre, además de su dualidad esencial, la distancia que lo separa del ser absoluto.
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