¿Una fuente bíblica para el principio de separación de poderes?
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.esde.v78n172a02Palabras clave:
modernidad, secularización, soberanía, Constitución, separación de poderesResumen
En contraste con la tesis de que el principio de separación de poderes tiene su fuente en el Antiguo Testamento, defendida en el marco de un “proyecto” que pretende descubrir las relaciones entre el constitucionalismo y el cristianismo, en este artículo se afirma que dicho principio, como elemento necesario de un Estado constitucional y democrático de derecho, tiene como presupuesto necesario el proceso de la modernidad, en el sentido de la superación del teocentrismo medieval, de un lado, y de la lucha en contra del poder absoluto y despótico, del otro.
Descargas
Citas
Bernal-Pulido, C. (2019). Fundamentos bíblicos de la separación de poderes y función catalizadora del juez. Díkaion Revista de Fundamentación Jurídica, 28(2), 222-246. Recuperado de http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0120-89422019000200222&script=sci_abstract&tlng=pt
Blanco Valdés, R. (1994). El valor de la Constitución. Madrid: Alianza.
Bodin, J. (2006). Los seis libros de la República (P. Bravo, Trad.). Madrid: Tecnos.
Bovero, M. (2013). El concepto de laicidad. México: UNAM, Instituto de Investigaciones Jurídicas, Instituto Iberoamericano de Derecho Constitucional.
Burckhardt, J. (2004). La cultura del renacimiento en Italia (T. Blanco, F. Bouza y J. Barja, Trads.). Madrid: Ediciones Akal.
Castoriadis, C. (2006). Lo que hace a Grecia. 2. La ciudad y las leyes. Seminarios 1983-1984. (La creación humana III) (H. Pons, Trad.). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Castoriadis, C. (2012). Lo que hace a Grecia. 1. De Homero a Heráclito. Seminarios 1982-1983. La creación humana II. (S. Garzonio, Trad.). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica .
Cassirer, E. (1996). El mito del Estado (E. Nicol, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica.
De Padua M. (2009). El defensor de la paz (L. Martínez, Trad.). Tecnos: Madrid.
Dippel, H. (2009). Constitucionalismo Moderno (C. Álvarez y M. Salvador Martínez, Trads.). Madrid: Marcial Pons.
Duso, G. (Coordinador). (2005) El poder: para una historia de la filosofía política moderna. (S. Mattoni, Trad.). México: Siglo XXI.
Figgis, J. (1942). El derecho divino de los reyes y tres ensayos adicionales (E. O´Gorman, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Filmer, R. (2010). Patriarca o el poder natural de los reyes (Á. Rivero, Trad.). Madrid: Alianza.
Fioravanti, M. (2011). Constitución. De la antigüedad a nuestros días (M. M. Neira, Trad.). Madrid: Trotta.
De Ockham, G. (2008). Sobre el gobierno tiránico del papa (P. Rodríguez, Trad.). Madrid: Tecnos .
Hamilton, A., Madison, J. y Jay, J. (2001). El federalista (G. Velasco, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Heller, H. (1997). Teoría del Estado (L. Tobio, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Heródoto. (2000). Historia (C. Shrader, Trad.). Madrid: Gredos.
Hobbes, T. (1993). El ciudadano (J. Rodríguez, Trad.). Madrid: Debate.
Hobbes, T. (1994). Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil (M. Sánchez, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Homero. (1991). Ilíada (E. Crespo, Trad.). Madrid: Gredos.
Homero. (2014). Odisea (J. M. Pabón, Trad.). Madrid: Gredos .
Kant, I. (2004). Fundamentación de la metafísica de las costumbres (M. García, Trad.). México: Editorial Porrúa.
Locke, J. (1994). Segundo tratado sobre el gobierno civil (C. Mellizo, Trad.). Barcelona: Ediciones Altaya.
Locke, J. (2007). Ensayo y carta sobre la tolerancia (C. Mellizo, Trad.). Madrid: Alianza.
Lutero, M. (2008). Escritos políticos (J. Abellán, Trad.). Madrid: Tecnos .
Malberg, C. (2001). Teoría general del Estado (J. L. Depetre, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Mommsen, T. (2003a). Historia de Roma. Libro I. Desde la fundación de Roma hasta la caída de los reyes (A. García Moreno, Trad.). Madrid: Turner.
Mommsen, T. (2003b). Historia de Roma. Libro II. Desde la caída de los reyes hasta la reunión de los estados itálicos (A. García Moreno, Trad.). Madrid: Turner .
Mommsen, T. (2003c). Historia de Roma. Libro III. Desde la reunión de Italia hasta la sumisión de Cartago y de Grecia (A. García Moreno, Trad.). Madrid: Turner .
Montesquieu, C. (1993). El espíritu de las leyes (M. Blázquez y P. de Vega, Trads.). Barcelona: Tecnos.
Maquiavelo, N. (2006). El príncipe (H. Puigdoménech, Trad.). Madrid: Cátedra.
Matteucci, N. (1998). Organización del poder y libertad. Historia del constitucionalismo moderno (F. J. Ansuátegui y M. Martínez, Trad.). Madrid: Trotta .
Romilly, J. (1997). ¿Por qué Grecia? (O. Bandrés, Trad.). Madrid: Debate.
Rousseau, J. (1993). El contrato social (M. J. Villaverde, Trad.). Barcelona: Altaya.
Schmitt, C. (2001). Teología política I. Cuatro capítulos sobre la teoría de la soberanía. En H. Orestes Aquilar (comp.), Carl Schmitt, teólogo de la política. México: Fondo de Cultura Económica .
Skinner, Q. (1993a). Los fundamentos del pensamiento político moderno. I. El Renacimiento. (J. J. Utrilla, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Skinner, Q. (1993b). Los fundamentos del pensamiento político moderno. II. La Reforma (J. J. Utrilla, Trad.). México: Fondo de Cultura Económica .
Skinner, Q. (2007). Significado y comprensión en la historia de las ideas (E. B. Crespo, Trad.). En E. Bocardo Crespo (ed.). El giro contextual. Cinco ensayos de Quentin Skinner, y seis comentarios (pp. 63-108). Madrid: Tecnos .
Sotelo, I. (2002). Estado moderno. En E. Díaz y M. A. Ruiz (eds.), Filosofía Política II. Teoría del Estado (pp. 25-44). Madrid: Trotta .
Spinoza, B. (1994). Tratado teológico-político (A. Domínguez, Trad.). Barcelona: Altaya .
Strauss, L. (1996). Jerusalén y Atenas. Varias reflexiones preliminares. En Persecución y arte de escribir y otros ensayos de filosofía política (A. Lastra, Trad.). Valencia: Novatores.
Strauss, L. (1970). ¿Qué es filosofía política? (A. de la Cruz, Trad.). Madrid: Guadarrama.
Strauss, L. (2013). Derecho natural e historia (L. Nosetto, Trad.). Buenos Aires: Prometeo Libros.
Tucídides. (2014). Historia de la Guerra del Peloponeso (A. Guzmán, Trad.). Madrid: Alianza.
Vallespín, F. (1990). Aspectos metodológicos en la Historia de la Teoría Política. En F. Vallespín (comp.), Historia de la Teoría Política 1. Madrid: Alianza.
Voegelin, E. (2006). La nueva ciencia de la política: una introducción (J. Ibarburu, Trad.). Buenos Aires: Katz Editores.
Wolin, S. (2001). Política y perspectiva. Continuidad y cambio en el pensamiento político occidental (A. Bignami, Trad.). Buenos Aires: Amorrortu.
Zweig, S. (2001). Castellio contra Calvino. Conciencia contra violencia (B. Vías Mahou, Trad.). Barcelona: Acantilado.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2021 Estudios de Derecho;Juan David Ramírez Echeverri
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Estudios de Derecho se rige por esta normatividad: Constitución Política de Colombia, artículo 61; Ley 23 de 1982, artículos 1 y 2; Ley 44 de 1993, capítulo II, artículo 6 y capítulo IV, artículo 51; la Ley 599 de 2000 por la cual se expide el Código Penal, artículos 270, 271 y 272. Además, la revista se rige por las pautas de la Dirección Nacional de Derechos de Autor y de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI) para Colombia. Finalmente, se atiene a la Resolución rectoral 21231 de agosto 5 de 2005, por la cual se expide el Estatuto sobre la Propiedad Intelectual.
Los autores que publiquen en Estudios de Derecho siguen conservando sus derechos, sin embargo, deben de tener en cuenta que los contenidos de la revista están bajo una licencia de Creative Commons Atribución-no comercial-compartir igual. En este sentido, el material creado puede ser distribuido, copiado y exhibido por terceros si se muestra en los créditos. No puede obtener ningún beneficio comercial.
