The intellectuals and the masses
DOI:
https://doi.org/10.17533/udea.unipluri.20.2.010Keywords:
masses, theory, praxis, revolution, autonomy, critical thinkingAbstract
In his famous theses on Feuerbach, written in 1845, Marx laid the foundations of a revolutionary commitment to philosophy: it should not be reduced any more to interpret the world in various ways but also shows the keys to its transformation. However, this trans formation is not the work of the intellectuals but of the organized masses. Since then, at least in the Marxist current, a complex relationship has been established between the intel lectuals and the masses: since the admiration of the latter by the revolutionary force of the masses to an elitist contempt for their low intellectual and moral level. This article attempts to account for the way in which this relationship has been historically transformed from the moment Marx proposed to the philosophers a conscious articulation with the masses in their revolutionary exercise, which had to do precisely with the formation of consciousness and its readiness for an organized struggle.
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