Cuerpo y discapacidad en la sociedad Nahua de la Huasteca Potosina, México
DOI:
https://doi.org/10.17533//udea.boan.v35n60a10Palabras clave:
cuerpo, discapacidad, cosmovisión, Nahuas, Huasteca PotosinaResumen
El cuerpo y los procesos de salud-enfermedad tienen una forma particular de organización, estructuración y representación en distintas sociedades y culturas, por lo tanto, la discapacidad tendrá formas diversas de conceptualizarse y atenderse según un determinado contexto sociocultural. En la presente investigación se analizan las configuraciones corpóreas y modelos de atención que emergen en torno a la discapacidad infantil en las comunidades indígenas nahuas de Tamazunchale, Matlapa y Tampacán, ubicadas en la Huasteca Sur del estado de San Luis Potosí, México. La metodología que se ha implementado para llevar a cabo la investigación está basada en la aplicación del interaccionismo simbólico y el trabajo etnográfico reflexivo, estrategias que permiten observar y construir conocimientos sobre la discapacidad de manera horizontal con los sujetos. A su vez, se realiza una descripción sobre la etiología de la discapacidad y los modelos de atención que las madres de los infantes han construido basándose en referentes de la cosmovisión nahua, los cuales han prevalecido en los modelos de atención a los procesos de salud-enfermedad. Estos patrones han entrado en conflicto con la forma hegemónica de clasificación y atención médica occidental sobre la discapacidad y la enfermedad.
Descargas
Citas
Aguirre Beltrán, Gonzalo ([1958] 1985). Cuijla: Esbozo etnográfico de un pueblo negro. Fondo de Cultura Económica, México.
Aguirre Beltrán, Gonzalo ([1963] 1992). Medicina y magia: el proceso de aculturación en la estructura colonial. Fondo de Cultura Económica, México. https://doi.org/10.1525/aa.1965.67.2.02a00440
Barjau, Luis (2006). “El mito de la creación de los mexicanos en la Histoire du Mechique”. En: Revista Historias, N.° 64, pp. 39-54.
Bartolomé, Miguel Alberto (2006). Gente de costumbre y gente de razón. La identidad étnica en México. Fondo de Cultura Económica, México.
Brogna, Patricia (2018). “Discapacidad en la cosmovisión nahua, la representación de un cuerpo múltiple”. En: Revista Pasajes, N.° 6, p. 13. de Mendieta, Fray Gerónimo (2006). Historia eclesiástica indiana. Biblioteca Virtual Universal. [En línea:] https://www.biblioteca.org.ar/libros/131289.pdf. (Consultado el 7 de febrero de 2020). Cuerpo y discapacidad en la sociedad Nahua de la Huasteca Potosina, México / 215
Durkheim, Emile ([1912] 1968). Las formas elementales de la vida religiosa. Editorial Schapire, Argentina. https://doi.org/10.5209/rev_poso.2012.v49.n2.38386
Echeverría García, Jaime (2012). Los locos de ayer. Enfermedad y desviación en el México antiguo. Instituto Mexiquense de Cultura, México.
Echeverría García, Jaime (2017). “La construcción del cuerpo del ‘otro’: el loco, el miedoso y el extranjero entre los antiguos Nahuas”. En: Cuicuilco. Revista de ciencias antropológicas, Ciudad de México, vol. 24, N.° 70, pp. 139-170. [En línea:] http://www.scielo.org.mx/pdf/crca/v24n70/2448-8488-crca-24-70-139.pdf (Consultado el 7 de septiembre de 2019).
Foster, George y Anderson, Bárbara (1978). Medical Anthropology. Social Science, Estados Unidos. Frazer, James ([1890] 1981). La rama dorada. Magia y religión. Fondo de Cultura Económica, México. https://doi.org/10.1007/978-3-658-15250-5_10
Garibay K., Ángel María (1993). Épica náhuatl. UNAM, México.
H. Ayuntamiento de Tamazunchale (2015). Plan Municipal de Desarrollo H. Ayuntamiento de Tamazunchale 2015 2018. [En línea:] http://www.cefimslp.gob.mx/documentos/PMD/2015-2018/39_PMD_2015-2018_TAMAZUNCHALE.pdf. (Consultado el 17 de agosto de 2019).
H. Ayuntamiento de Tampacán (2018). Plan Municipal de desarrollo 2018-2021, Tampacán. [En línea:] http://tampacan-slp.gob.mx/2018-2021/images/PLAN_MUNICIPAL/PLAN_MUNICIPAL_PARTE_1.pdf. (Consultado el 17 de agosto de 2019).
Hermann Lejarazu, Manuel A. (2017). “Mito texcocano de la creación del hombre”. En: Arqueología Mexicana, N.° 144, pp. 86-87.
Hernández Flores, Priscila (2014). “Niño, indígena, discapacitado: infierno en la Huasteca”. En: SinEmbargo, 30 de abril de 2014. [En línea:] http://www.sinembargo.mx/30-04-2014/975810. (Consulado el 17 de julio de 2019).
INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía) (2014). Anuario estadístico y geográfico de San Luis Potosí. [En línea:] http://internet.contenidos.inegi.org.mx/contenidos/productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/anuario_14/702825065416.pdf. (Consultado el 17 de agosto de 2019).
INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía) (2017). La discapacidad en México, datos a 2014. [En línea:] http://conadistransparencia.org/transparencia_focalizada/La_discapacidad_en_Mexico_datos_al_2014_Version_2017.pdf. (Consultado el 27 de mayo de 2019). León-Portilla, Miguel (1980). Toltecáyotl, aspectos de la cultura náhuatl. Fondo de Cultura Económica, México.
López Austin, Alfredo ([1980] 2004). Cuerpo humano e ideología: las concepciones de los antiguos Nahuas. Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, México. https://doi.org/10.1525/maq.1982.14.1.02a00140
López Hernández, Miriam y Echeverría García, Jaime (2011). “Discapacidad y desorientación corporal como metáforas de la transgresión sexual entre los Nahuas prehispánicos”. En: López Hernández, Miriam y Rodríguez-Shadow, María J. (eds.). Género y sexualidad en el México Antiguo. Centro de Estudios de Antropología de la Mujer, México, pp. 119-146. http://www.academia.edu/download/16880355/GENERO_Y_SEXUALIDAD_Lopez_y_Rodriguez_junio_2011.pdf#page=119
Martín-Barbero, Jesús y Corona Berkin, Sarah (2017). Ver con los otros, comunicación intercultural. Fondo de Cultura Económica, México.
Menéndez, Eduardo (1990). Antropología médica: orientaciones, desigualdades y transacciones. CIESAS, México.
Moctezuma Balderas, Andrea Cristina (2019). “Cuerpos diversos: aspectos socioculturales sobre las corporalidades y la discapacidad en la infancia nahua de la Huasteca Potosina”. En: Ciencia y Humanismo en la Salud, vol. 6, N.° 1, pp. 22-31. [En línea:] http://revista.medicina.uady.mx/revista/index.php/cienciayhumanismo/article/view/119. (Consultado el 7 de septiembre de 2019). https://aries.aibr.org/storage/pdfs/1522/Cuerpos%20diversos%20aspectos%20interculturales%20sobre%20las%20corporalidades%20y%20la%20discapacidad%20en%20la%20infancia%20nahua%20de%20la%20Huasteca%20Potosina.pdf
Ortiz de Montellano, Bernardo (1993). Medicina, salud y nutrición aztecas. Editorial Siglo Veintiuno, México.
Ortiz de Montellano, Bernardo (2005). “Medicina y salud en Mesoamérica”. En: Arqueología Mexicana, N.° 74, pp. 32-37.
Rocha, Arturo (2000). Nadie es ombligo de la luna, discapacidad en el México antiguo, cultura náhuatl. Grupo Teletón, México.
Rojas Campos, Sonia Marsela (2015). “Discapacidad en clave decolonial, una mirada de la diferencia”. En: REALIS, vol. 5, N.° 1, Jan-Jun, pp. 175-202.
Sahagún, Bernardino (1969). Augurios y abusiones. Introducción, versión, notas y comentarios por Alfredo López Austin. Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, México. https://doi.org/10.2307/980625
Tena, Rafael (ed.) (2002). La leyenda de los soles en mitos e historias de los antiguos Nahuas. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, México.
Tiedje, Kristina (2008). “Curación y maleficio entre los nahuas potosinos”. En: Gallardo Arias, Patricia (coord.). Curanderos y medicina tradicional en la Huasteca. Programa de Desarrollo Cultural de la Huasteca, México, pp. 17-54.
Viesca, Carlos y Ramos R. de Viesca, Mariblanca (2017). “La discapacidad en el pensamiento y la medicina náhuatl”. En: Cuicuilco. Revista de ciencias antropológicas, Ciudad de México, vol. 24, N.°70, pp. 171-193. [En línea:] http://www.scielo.org.mx/pdf/crca/v24n70/2448-8488-crca-24-70-171.pdf. (Consultado el 7 de febrero de 2020)
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2020 Andrea Cristina Moctezuma Balderas
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los/las/les autores que publiquen en el Boletín de Antropología aceptan las siguientes condiciones:
- Conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons 4.0, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
- Pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
