O território como corpo, a água como sangue e o entorno como vida: reflexões antropológicas sobre eco cosmologias hidráulicas em Pegalajar (Andaluzia-Espanha)

Autores

  • Santiago M. Cruzada Universidade Pablo de Olavide
  • María Teresa Aguilar-Miranda Universidade Pablo de Olavide
  • Antonio Luis Díaz-Aguilar Universidade Pablo de Olavide

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.boan.v31n52a11

Palavras-chave:

sócio ecossistema hidráulico-agrícola, eco cosmologias, cultura da água, iden-tidades, conflito

Resumo

O povoado de Pegalajar, municipalidade situada ao sul da península ibérica, na província de Jaén (Andaluzia, Espanha), pegou vida e corpo a partir de um abundante manancial de água. Desde tempos imemoriais a água foi aproveitada e administrada através de um salientado sistema hidráulicoagrícola que permitiu às pessoas conviverem em um ambiente estéril e seco. Em 1988 começa a morrer seu governo por causa das extrações abusivas que foram despojando sem controle os sistemas de água periféricos e com ele a imagem e vida da povoação. O território de Pegalajar se apresenta, ainda, como tecido específico de relações que vão além das propriamente humanas, incluindo, além do ideal coletivo local, os elementos humanos do ambiente. Neste artigo apresentamos uma análise que nos aproxima à compreensão de eco cosmologias que se produzem no seio do sócio ecossistema da localidade, refletindo sobre as diferentes formas em que a gente entende seu ambiente e se relaciona com ele.
|Resumo
= 320 veces | PDF (ESPAÑOL (ESPAÑA))
= 115 veces| | HTML (ESPAÑOL (ESPAÑA))
= 6 veces|

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Santiago M. Cruzada, Universidade Pablo de Olavide

Departamento de Antropologia Social, Psicologia Básica e Saúde Pública. Universidade Pablo de Olavide (Sevilha, Espanha). Recebeu uma bolsa de formação de professores universitários (FPU 2013) do Ministério da Educação e Cultura do Governo da Espanha.

María Teresa Aguilar-Miranda, Universidade Pablo de Olavide

Centro de Pós-Graduação (CEDEP). Universidade Pablo de Olavide (Sevilha, Espanha). Doutoranda do Programa "Ambiente e Sociedade".

Antonio Luis Díaz-Aguilar, Universidade Pablo de Olavide

Departamento de Antropologia Social, Psicologia Básica e Saúde Pública. Universidade Pablo de Olavide (Sevilha, Espanha).

Referências

Århem, Kaj (1990). “Ecosofía Makuna”. En: Correa, François (ed.), La selva humanizada: ecología alternativa en el trópico húmedo colombiano. Instituto Colombiano de Antropología/Fondo FEN Colombia/ Fondo Editorial CEREC, pp. 105-122, Bogotá.

Århem, Kaj (2001). “La red cósmica de la alimentación. La interconexión de humanos y naturaleza en el noroeste de la Amazonía”. En: Descola, Philippe y Pálsson, Gísli (coords.), Naturaleza y sociedad. Perspectivas antropológicas. Siglo XXI, México, pp. 214-236.

Croll, Elisabeth y Parkin, David (eds.) (1992). Bush base: forest farm. Culture, environment and development. Routledge, Londres.

Descola, Philippe (2001). “Construyendo naturalezas. Ecología simbólica y práctica social”. En: Descola, Philippe y Pálsson, Gísli (coords.), Naturaleza y sociedad. Perspectivas antropológicas. Siglo XXI, México, pp. 101-123.

Descola, Philippe (2004). “Las cosmologías indígenas de la Amazonía”. En: Surrallés, Alexandre y García, Pedro (ed.), Tierra adentro: Territorio indígena y percepción del entorno. Documento N.º 39. IWGIA, Copenhague, pp. 25-36.

Descola, Philippe (2005). Par-delá nature et culture. Éditions Gallimard, París.

Descola, Philippe y Pálsson, Gísli (coord.) (2001). Naturaleza y sociedad. Perspectivas antropológicas. Siglo XXI, México.

Donoso, Tamara et al. (2001). “La cultura del agua en Pegalajar. Proyecto de Investigación Acción Participativa para el estudio y puesta en valor del patrimonio cultural como recurso de desarrollo integral y sostenible”. En: Anuario Etnológico de Andalucía 2000-2001. Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Sevilla, pp. 133-147.

Douglas, Mary e Isherwood, Baron (2000). O mundo dos bens: para uma antropología do consumo. Editora UFRJ, Río de Janeiro.

Ellen, Roy y Fukui, Katsuyoshi (eds.) (1996). Redefining nature. Ecology, culture and domestication. Berg, Oxford.

Escalera, Javier (1998). “Lucha por el agua e identificación colectiva. La defensa del patrimonio como movimiento social: el caso de Pegalajar”. En: Del Moral, Leandro (coord.), “La Cultura del Agua en Andalucía”, Demófilo, Revista de cultura tradicional de Andalucía, N.° 27, pp. 157-166.

Escalera, Javier (2013). “Amor a la tierra. Identidades colectivas y resiliencia de los socioecosistemas”. En: Ruiz, Esteban y Solana, José Luis, Complejidad y Ciencias Sociales. Universidad Internacional de Andalucía, Sevilla, pp. 333-376.

Escalera, Javier y Polo, Diego (2008). “Agua, cultura, patrimonio e identidad en Pegalajar (Jaén)”. En: Castillo Martín, Antonio (coord.), Manantiales de Andalucía. Sevilla: Agencia Andaluza del Agua, Consejería de Medio Ambiente. Junta de Andalucía, pp. 90-91.

Escalera, Javier y Polo, Diego (2010). “El agua como seña de identidad: el caso de Pegalajar”. En: Guzmán, José Ramón y Navarro, Rafael María (coords.), El agua domesticada: los paisajes de los regadíos de montaña en Andalucía. Agencia Andaluza del Agua, Consejería de Medio Ambiente, Junta de Andalucía, Sevilla, pp. 534-543.

Escalera, Javier et al. (2004). Pegalajar: Historia y Cultura del Agua. Asociación Vecinal “Fuente de la Reja”, Pegalajar.

Escalera, Javier y Ruiz, Esteban (2011). “Resiliencia Socioecológica: Aportaciones y retos desde la Antropología”. En: Revista de Antropología Social, N.° 20, pp. 109-135.

Folke, Carl (2006). “Resilience: The emergence of a perspective for social-ecological system analyses”. En: Global Environmental Change, N.° 16, pp. 253-267.

Glacken, Clarence J. (1996). Huellas en la playa de Rodas. Naturaleza y cultura en el pensamiento occidental desde la Antigüedad hasta finales del siglo xviii. Prólogo-Presentación de Horacio Capel y Traducción de Juan Carlos García Borrón. Ediciones del Serbal, Barcelona.

González Ramón, Antonio (2007). Hidrogeología de los acuíferos kársticos de las Sierras de Pegalajar y Mojón Blanco (Jaén). Tesis doctoral. Universidad de Granada, Granada.

Haraway, Donna J. (1995). Ciencia, ciborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Cátedra, Madrid.

Ingold, Tim (2000). The Perception of the Environment: essays in livelihood dwelling and skill. Routledge, Londres.

Latour, Bruno (2007). Nunca fuimos modernos. Ensayo de antropología simétrica. Siglo XXI, Argentina.

Lévi-Strauss, Claude (2002). Mito y significado. Prólogo, notas y traducción de Héctor Arruabarrena. Alianza Editorial, Madrid.

López Cordero, Juan Antonio (1997). “Patrimonio histórico-cultural de la villa de Pegalajar”. En: Sumuntán, Revista de Estudios sobre Sierra Mágina, N.° 8, pp. 27-43.

Milton, Kay (ed.) (1993). Environmentalism: the view from Anthropology. Routledge, Londres.

Ostrom, Elinor (2009). “A general framework for analyzing sustainability of socio-ecological system”. En: Science, N.° 325, pp. 419-422.

Ruiz Ballesteros, Esteban (2013). “Socio-ecological resilience and community-based tourism. An approach from Agua Blanca, Ecuador”. En: Tourism Management, N.° 32, pp. 655-666.

Surrallés, Alexandre y García, Pedro (eds.) (2004). Tierra adentro: Territorio indígena y percepción del entorno. Documento N.º 39. IWGIA, Copenhague.

Viveiros de Castro, Eduardo (2007). “La selva de cristal: notas sobre la ontología de los espíritus amazónicos”. En: Amazonía Peruana. Tomo xv, N.° 30, pp. 85-110.

Worster, Donald (1991). “Para fazer uma História Ambiental”. En: Estudos Históricos, vol. 4, N.° 8, pp. 198-215.

Referencias electrónicas

Orden del 4 de septiembre de 2001. Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), N.º 110. Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. [En línea:] http://www.juntadeandalucia.es/boja/2001/110/53

Downloads

Publicado

2016-07-01

Como Citar

Cruzada, S. M., Aguilar-Miranda, M. T., & Díaz-Aguilar, A. L. (2016). O território como corpo, a água como sangue e o entorno como vida: reflexões antropológicas sobre eco cosmologias hidráulicas em Pegalajar (Andaluzia-Espanha). Boletim De Antropologia, 31(52), 151–172. https://doi.org/10.17533/udea.boan.v31n52a11

Edição

v. 31 n. 52 (2016)

Seção

Misceláneo

Licença

Os autores que publiquem no “Boletim de Antropologia” aceitam as seguintes condições:

  • Os autores conservam os direitos autorais e cedem à revista o direito da primeira publicação, com o trabalho cadastrado com a licença de atribuição de Creative-Commons, que permite a terceiros utilizar o publicado contanto que mencionem a autoria do trabalho e à primeira publicação nesta revista.
  • Os autores podem realizar outros acordos contratuais independentes e adicionais para a distribuição não exclusiva da versão do artigo publicado nesta revista (por exemplo, incluí-lo em um repositório institucional ou publicá-lo em um livro) contanto que mencionem explicitamente que o trabalho foi publicado por primeira vez nesta revista.
Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC