"La enunciación antirracista” en las practicas artísticas en Colombia: diálogos e in-comprensiones en la investigación colaborativa: diálogos e mal-entendidos na pesquisa colaborativa

Carlos Correa Angulo

doi:10.17533/udea.boan.v39n67a5

Autores/as

Carlos Correa Angulo Harvard University https://orcid.org/0000-0003-3419-0917

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.boan.v39n67a5

Palabras clave:

Antirracismo , práticas artísticas, enunciación antirracista, cuerpo, afectividad

Resumen

El presente artículo pretende contribuir a la reflexión sobre la movilización antirracista en Colombia desde las prácticas artísticas a través de la experiencia de trabajo etnográfico y colaborativo con artistas afrocolombianos y mestizos. Propone la noción de “campo de enunciación antirracista” que surge de una lectura interpretativa sobre los trabajos con artistas colombianos cuyos proyectos abordan la problemática del racismo. Hace un recorrido por las primeras manifestaciones de la lucha contra el racismo en las artes y centra la discusión del antirracismo en el cuerpo y la afectividad como mediaciones de las cuales se desprenden tres sentidos antirracistas: el antirracismo como posibilidad de alivio ante episodios traumáticos de la vida de comunidades racializadas, el antirracismo como una “posibilidad de re-existencia” y el antirracismo como una práctica de afirmación de religiosidades afro. Finaliza con la descripción de dos perspectivas del antirracismo, la perspectiva afro centrada y la perspectiva relacional, para mostrar las divergencias y la heterogeneidad de las iniciativas de movilización antirracista y también las potencialidades de estas alianzas.

|Resumen

= 861 veces | PDF

= 177 veces| | HTML

= 0 veces|

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Carlos Correa Angulo, Harvard University

Hutchins Center for African and African American studies. ALARI. Harvard University

Correo electrónico: carlos_correaangulo@fas.harvard.edu

ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3419-0917

Citas

Agudelo, Carlos (2005). Multiculturalismo en Colombia: política, inclusión y exclusión de poblaciones negras. Colección La Carreta Social, Bogotá.

Agudelo, Carlos (2010). “Movilizaciones afrodescendientes en América Latina. Una visión panorámica de algunas experiencias contra la exclusión y por el derecho a la identidad”. Colombia Internacional, n.° 71, pp. 109-126. DOI: https://doi.org/10.7440/colombiaint71.2010.06

Albán Achinte, Adolfo (2013). “Pedagogías de la re-existencia. Artistas indígenas y afrocolombianos”. En: Pedagogías decoloniales. Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir, tomo 1, pp. 443-468. [En línea:] https://www.academia.edu/download/51223882/Pedagogias_de_Re.existencia_A._Alban_1.pdf

Allemand, Patricia D. (2007). “Quimeras, contradicciones y ambigüedades en la ideología criolla del mestizaje: el caso de José María Samper”. En: Historia y Sociedad, n.° 13, pp. 45-63. [En línea:] https://revistas.unal.edu.co/index.php/hisysoc/article/view/20437

Alonso, Mónica Johanna Morales (2020). “Movimiento afrodescendiente colombiano en la Asamblea Nacional Constituyente de 1991: de la política de influencia a la política del poder”. En: Estado & Comunes. Revista de Políticas y Problemas Públicos, vol. 2, n.° 11, pp. 37-53. [En línea:] DOI: https://doi.org/10.37228/estado_comunes.v2.n11.2020.169

Ariza Aguilar, Ada Ruth Margarita (2022). Salve Salva Salvia [Trabajo de grado de maestría, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá]. Repositorio Institucional Biblioteca Digital UN. [En línea:] https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/83472

Arribas Lozano, Alberto (2015). “Antropología colaborativa y movimientos sociales: construyendo ensamblajes virtuosos entre sujetos en proceso”. En: Ankulegi, n.° 19, pp. 9-73. [En línea:] https://aldizkaria.ankulegi.org/index.php/ankulegi/article/view/77

Arthur, Mathew (2021). “Affect Studies”. En: Oxford Bibliographies, 12 January, 2021. [En línea:] https://www.oxfordbibliographies.com/display/document/obo-9780190221911/obo-9780190221911-0103.xml

Austin, John Langshaw & Urmson, J. O. (1990). Cómo hacer cosas con palabras. Paidós, Barcelona.

Ayús Reyes, Ramfis & Eroza Solana, Enrique (2007). “El cuerpo y las ciencias sociales”. En: Revista Pueblos y Fronteras Digital, vol. 2, n.° 4, pp. 38-93. [En línea:] https://doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2007.4.217

Banco de la República (2006). “Viaje sin mapa: representaciones afro en el arte contemporáneo colombiano” [Exposición]. En: Banrepcultural. La red cultural del Banco de la República. [En línea:] https://www.banrepcultural.org/proyectos/afrocolombianidad/viaje-sin-mapa-representaciones-afro-en-el-arte-contemporaneo-colombiano

Banton, Michael (2019). The Idea of Race. Routledge.

Baronnet, Bruno; Mora Bayo, Mariana & Stahler-Sholk, Richard (coords.) (2011). Luchas “muy otras”. Zapatismo y autonomía en las comunidades indígenas de Chiapas. CIESAS / Universidad Autónoma Metropolitana UAM-Xochimilco / Universidad Autónoma de Chiapas, México, D.F.

Bennett, Michael (2016). “Afrofuturism”. En: Computer, vol. 49, n.° 4, pp. 92-93. https://doi.org/10.1109/MC.2016.99

Benveniste, Émile (1970). “El aparato formal de la enunciación”. En: Langages, vol. 5, n.° 17, pp. 12-18. [En línea:] https://www.academia.edu/download/59381348/cuadernillo-2-2017-vz20190524-79256-romeiu.pdf#page=14

Berg, Ulla D. & Ramos-Zayas, Ana Y. (2015). “Racializing Affect: A Theoretical Proposition”. En: Current Anthropology, vol. 56, n.° 5, pp. 654-677. [En línea:] https://doi.org/10.1086/683053

Besserer Alatorre, Federico (2014). “Regímenes de sentimientos y la subversión del orden sentimental: hacia una economía política de los afectos”. En: Nueva Antropología, vol. 27, n.° 81, pp. 55-76.

Birenbaum-Quintero, Michael (2020). “La audaz intelectualidad afro de Teófilo Potes”. En: Revista CS, n.° 30, pp. 97-122. [En línea:] https://doi.org/10.18046/recs.i30.3514

Campos García, Alejandro (2012). “Racialización, racialismo y racismo: un discernimiento necesario”. En: Universidad de La Habana, n.° 273, pp. 184-199. [En línea:] https://www.academia.edu/download/33131755/Racializacion_racialismo_y_racismo-_un_discernimiento_necesario.pdf

Carneiro, Sueli (2019). Escritos de uma vida. Jandaîra, Sao Pablo. [En línea:] https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=8ES8EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA3&dq=sueli+carneiro&ots=X0kZCd9SG0&sig=gfia5Lt-M1Sh1b5vw2CiQq-SFnI

Clough, Patricia Ticineto (2007). “Introduction”. En: The Affective Turn. Theorizing the Social, pp. 1-33. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv11316pw.5

Clough, Patricia Ticineto & Halley, Jean (2007). The Affective Turn: Theorizing the Social. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822389606

Congreso de la República (30 de noviembre de 2011). Ley 1482 de 2011. Por medio de la cual se modifica el Código Penal y se establecen otras disposiciones. [En línea:] https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=44932

Correa Angulo, Carlos y Alarcón Velásquez, Rossana (2024). “Subversión, irrupción e interpelación de las audiencias: los efectos de la práctica artística antirracista en Colombia”. En: Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, vol. 19, n.° 1, pp. 202-221. DOI: https://doi.org/10.11144/javeriana.mavae19-1.siac

Csordas, Thomas J. (1994). Embodiment and Experience: The Existential Ground of Culture and Self. Cambridge University Press.

Cunin, Elisabeth (2003). Identidades a flor de piel. Lo “negro” entre apariencias y pertenencias: mestizaje y categorías raciales en Cartagena. IFEA-ICANH / Uniandes / Observatorio del Caribe Colombiano.

Cunin, Elisabeth (dir.) (2013). Mestizaje, diferencia y nación. Lo “negro” en América Central y el Caribe. Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, México. [En línea:] http://books.openedition.org/cemca/143

Cunin, Elisabeth (2018). Administrar los extranjeros: raza, mestizaje, nación. Migraciones aPobeliceñas en el territorio de Quintana Roo, 1902-1940. Traducido por Silvia Kiczkovsky. IRD Éditions, Marseille. DOI: https://doi.org/10.4000/books.irdeditions.17600

Curiel, Ochy (2007). “Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista”. En: Nómadas, n.° 26, pp. 92-101. [En línea:] https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3997720

De La Fuente, Manuel (2008). La resistencia afrocolombiana en el siglo XX. Estudio y análisis de los movimientos sociales afrocolombianos. Centro de Estudios Sociales / Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.

Dijk, Teun A. (2010). Studies in the Pragmatics of Discourse. Walter de Gruyter.

Eshun, Kodwo (2003). “Further Considerations of Afrofuturism”. En: CR: The New Centennial Review, vol. 3, n.° 2, pp. 287-302. DOI: https://doi.org/10.1353/ncr.2003.0021

Esteve, Ferran (2016). “Afrofuturismo, ciencia ficción e identidad africana”. En: CCCBLAB. Investigación e Inno-vación en Cultura. [En línea:] https://lab.cccb.org/es/afrofuturismo-ciencia-ficcion-e-identidad-africana/

Figueroa, Mónica Moreno & Wade, Peter (2022). Against Racism: Organizing for Social Change in Latin Ame-rica. University of Pittsburgh Press.

Flórez Bolívar, Francisco Javier (2018). “Re-visitando la hegemonía conservadora: raza y política en Cartagena (Colombia), 1885-1930”. En: Anuario de Historia Regional y de las Fronteras, vol. 23, n.° 1, pp. 93-120. DOI: https://doi.org/10.18273/revanu.v23n1-2018004

Geertz, Clifford (2001). La interpretación de las culturas. Gedisa, Barcelona.

Guber, Rossana (2019). La etnografía: método, campo y reflexividad. Siglo XXI Editores, Buenos Aires.

Hickey, Andrew & Smith, Carly (2020). “Working the Aporia: Ethnography, Embodiment and the Ethnographic Self ”. En: Qualitative Research, vol. 20, n.° 6, pp. 819-36. DOI: https://doi.org/10.1177/1468794120906012

Hughes-Freeland, Felicia (2008). Embodied Communities: Dance Traditions and Change in Java. Berghahn Books, New York y Oxford.

Kerbrat-Orecchioni, Catherine (1986). La enunciación de la subjetividad en el lenguaje. Hachette, Buenos Aires. [En línea:] http://semiologia-cbc-distefano.com/bibliografia/unidad-2/Kerbrat-Orecchioni-1986-La-problematica-de-la-enunciacion.pdf

La Caze, Marguerite & Lloyd, Henry Martyn (2011). “Editors’ Introduction: Philosophy and the ‘Affective Turn’”. En: Parrhesia, n.° 13, pp. 1-13. https://parrhesiajournal.org/parrhesia13/parrhesia13_lacaze-lloyd.pdf

Manosalva Manosalva, Fabio Ernesto (2016). Prácticas artísticas contextuales y comunitarias: cuatro casos en Colombia, 1991-2012 [Tesis doctoral, Facultad de Bellas Artes, Universidad Complutense de Madrid]. Repositorio Universidad Complutense de Madrid. [En línea:] https://docta.ucm.es/entities/publication/f185a232-fc8d-4ac1-9a72-f38f02674de8

Mbembe, Achille (2020). Necropolítica. Melusina, España.

Mignolo, Walter D. (2008). “La opción descolonial”. En: Revista Letral, n.° 1, pp. 4-22. [En línea:] https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=

Monaghan, Lee F. (2006). Fieldwork and the Body: Reflections on an Embodied Ethnography. SAGE Publications Ltd. DOI: https://doi.org/10.4135/9781848608085.n14

Moreno Figueroa, Mónica G. (2010). “Distributed Intensities: Whiteness, Mestizaje and the Logics of Mexican Racism”. En: Ethnicities, vol. 10, n.° 3, pp. 387-401. DOI: https://doi.org/10.1177/1468796810372305

Morphy, Howard (2002). “The Anthropolog y of Art”. En Companion Encyclopedia of Anthropolog y, 682-719. Routledge.

Murji, Karim & Solomos, John (2005). Racialization: Studies in Theory and Practice. Oxford University Press, New York .

Palacios Garrido, Alfredo (2009). “El arte comunitario: origen y evolución de las prácticas artísticas colaborativas”. En: Arteterapia. Papeles de Arteterapia y Educación Artística para la Inclusión Social, n.° 4, pp. 197-211. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3130651

Paredes, Julieta (2010). “Hilando fino desde el feminismo indígena comunitario”. En: Espinosa Miñoso, Yuderkys (Coord.) Aproximaciones críticas a las prácticas teórico-políticas del feminismo latinoamericano. En la frontera, Buenos Aires. pp. 117-20. [En línea:] https://www.academia.edu/download/37105080/Aproximaciones_criticas_al_Feminismo_LA_final.pdf#page=117

Parra Gaitán, Raúl (2020). Revelaciones. Un siglo de la escena dancística Colombiana. Bienal Internacional de Danza de Cali / Proartes, Cali.

Parra Gaitán, Raúl (2023). Ficción Dorada. Danza, folclorización e identidad. IDARTES. [En línea:] http://idartesencasa.gov.co/danza/libros/ficcion-dorada-danza-folclorizacion-e-identidad

Rancière, Jacques (2009). El reparto de lo sensible. Estética y política. LOM, Santiago.

Rappaport, Joanne & Rodríguez, Mariela Eva (2007). “Más allá de la escritura: la epistemología de la etnografía en colaboración”. En: Revista colombiana de Antropología, vol. 43, pp. 197-229. [En línea:] http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S0486-65252007000100007&lng=en&nrm=iso&tlng=es

Restrepo, Eduardo (2013). Etnización de la negridad: la invención de las ‘comunidades negras’ como grupo étnico en Colombia. Editorial Universidad del Cauca, Popayán.

Restrepo, Eduardo (2021). “¿Negro o afrodescendiente?: debates en torno a las políticas del nombrar en Co-lombia”. En: Perspectivas Afro, vol. 1, n.° 1, pp. 5-32. [En línea:] https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/PersAfro/article/view/3541

Rubiano, Elkin (2015). “‘El arte en el contexto de la violencia contemporánea en Colombia’. Presentación del Dossier Arte y Memoria en Colombia”. En: Karpa, Journal of Theatricalities and Visual Culture, n.° 8, s.p. [En línea:] https://www.academia.edu/16927721/Elkin_Rubiano_El_arte_en_el_contexto_de_la_violencia_contempor%C3%A1nea_en_Colombia_Presentaci%C3%B3n_del_Dossier_Arte_y_memoria_en_Colombia

Ruette-Orihuela, Krisna (2022). “Bodily Anti-Racism. What Bodies Can Do to Contest Racism in Public Spaces”. In: Against Racism: Organizing for Social Change in Latin-America, University of Pittsburgh Press, Pensilvania, USA. pp. 73-99.

Saldanha, Arun (2007). Psychedelic White. Goa Trance and the Viscosity of Race. [En línea:] https://www.upress.umn.edu/book-division/books/psychedelic-white

Scheper-Hughes, Nancy & Lock, Margaret M. (1987). “The Mindful Body: A Prolegomenon to Future Work in Medical Anthropolog y”. En: Medical Anthropolog y Quarterly, vol. 1, n.° 1, pp. 6-41. DOI: https://doi.org/10.1525/maq.1987.1.1.02a00020

Shouse, Eric (2005). “Feeling, Emotion, Affect”. En: M/C Journal, vol. 8, n.° 6. DOI: https://doi.org/10.5204/mcj.2443

Toro, Juliana Ospina (2022). “Estetizando el dolor: la articulación de las prácticas artísticas y la victimidad en Colombia”. En: Estudios Artísticos, vol. 8, n.° 13, pp. 286-99. DOI: https://doi.org/10.14483/25009311.19421

Valderrama Rentería, Carlos Alberto (2013). “Folclore, raza y racismo en la política cultural e intelectual de Delia Zapata Olivella. El campo político-intelectual afrocolombiano”. En: CS, n.° 12, pp. 259-96. DOI: https://doi.org/10.18046/recs.i12.1674

Valero, Silvia (2021). “Cuarto Congreso de la Cultura Negra de las Américas (1989-1991). Condicionantes históricos y tensiones epistémicas de un congreso fallido”. En: Historia Crítica, n.° 81, pp. 95-117. DOI: https://doi.org/10.7440/histcrit81.2021.05

Van Dijk, Teun A. (2019). El discurso como interacción social: estudios del discurso, introducción multidisciplinaria.Editorial Gedisa.

Velásquez, María Elisa (ed.) (2011). Debates históricos contemporáneos: africanos y afrodescendientes en México y Centroamérica. Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, México. [En línea:] https://books.openedition.org/cemca/182

Villarreal Benítez, Kristell Andrea (2017). Trenzando la identidad: cabello y mujeres negras [Tesis de maestría, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá]. Repositorio Institucional Biblioteca Digital UN. [En línea:] https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/63160Viveros Vigoya, Mara (1997). Gente negra. Nación mestiza. Dinámicas de las identidades raciales en Colombia. Editorial Universidad de Antioquia / Instituto Colombiano de Antropología / Siglo del Hombre Editores / Ediciones Uniandes.

Viveros Vigoya, Mara (2000). Music, Race, and Nation. Música tropical in Colombia. University of Chicago Press.

Viveros Vigoya, Mara (2005). “Rethinking Mestizaje: Ideolog y and Lived Experience”. Journal of Latin American Studies, vol. 37, n.° 2, pp. 239-57. DOI: https://doi.org/10.1017/S0022216X05008990Viveros

Vigoya, Mara (2013a). “Definiendo la negridad en Colombia”. Estudios afrocolombianos hoy: aportes a un campo transdiciplinario, editado por Restrepo, Eduardo, pp. 21-42. Editorial Universidad del Cauca, Popayán.

Viveros Vigoya, Mara (2013b). “Manuel Zapata Olivella 1920-2004”. Pensamiento colombiano del siglo XX, vol. 3,pp. 461-500. Universidad Javeriana, Bogotá.Viveros Vigoya, Mara (2021). “Los colores del antirracismo (en Améfrica Ladina)”. En: Sexualidad, Salud y Sociedad, n.° 36, pp. 19-34. DOI: https://doi.org/10.1590/1984-6487.sess.2020.36.02.a

Viveros-Vigoya, Mara & Ruette-Orihuela, Krisna (2021). “Care, Aesthetic Creation, and Anti-Racist Reparations”. En: Guimarães, Nadya Araujo and Hirata, Helena (Eds.) Care and Care Workers: A Latin American Perspective- Springer International Publishing, pp. 107-23. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-030-51693-2_7

Wade, Peter (2017). Degrees of Mixture, Degrees of Freedom: Genomics, Multiculturalism, and Race in Latin America. Duke University Press, USA. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv11vc7mx

Wade, Peter (2018). “5. La mercantilización de la música ‘negra’ en Colombia en el siglo XX”. En: Rinaudo, Christian; Ávila Domínguez, Freddy y Pérez Montfort, Ricardo (Eds.), Circulaciones culturales. Lo afrocaribeño entre Cartagena, Veracruz y La Habana. IRD Éditions, Marseille, pp. 147-64. [En línea:]http://books.openedition.org/irdeditions/19209

Zaragocin, Sofia & Caretta, Martina Angela (2021). “Cuerpo-Territorio: A Decolonial Feminist Geographical Method for the Study of Embodiment”. En: Annals of the American Association of Geographers, vol. 111, n.° 5, pp. 1503-18. DOI: https://doi.org/10.1080/24694452.2020.1812370

Ariza, Margarita (2022). “Salve, Salva, Salvia” [Video]. https://www.digitalexhibitions.manchester.ac.uk/s/carla-es/item/863

Culturas del antirracismo en América Latina (CARLA) (9 de septiembre de 2021). “Racismo y fotografía. Conversando con Yeison Riascos. Colombia” [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=Nwwo07yxyvE

#SankofaMiUniversidad (12 de junio de 2021). “Detrás del Sur: Danzas para Manuel – Sankofa Danzafro” [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=3lQTLJmSnWc&t=133s

Teatro Metropolitano de Medellín (21 de noviembre de 2022). “Sankofa Danzafro – Ancestros del futuro” [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=SpN2O7SEIIg