Maestro de máscaras: Cuatro imágenes de Bronislaw Malinowski en el siglo xx

Juan Carlos Orrego Arismendi

doi:10.17533/udea.boan.6711

Autores/as

Juan Carlos Orrego Arismendi Universidad de Antioquia

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.boan.6711

Palabras clave:

Bronislaw Malinowski, Historia de la antropología, Teoría antropológica, Funcionalismo británico, Etnografía, Escritura en antropología

Resumen

Resumen. Sin que pueda discutirse el carácter canónico, en la historia de la antropología, de la obra del polaco Bronislaw Malinowski (1884-1942), es necesario admitir que la imagen de este autor atravesó, a lo largo del siglo xx, por crisis y apogeos que le significaron una evidente heterogeneidad. Así, la perdurabilidad de la fama de Malinowski se apoyó sucesivamente en las figuras del teórico, el metodólogo, el escritor y el personaje literario.

|Resumen

= 260 veces | PDF

= 254 veces|

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Juan Carlos Orrego Arismendi, Universidad de Antioquia

Departamento de Antropología
Universidad de Antioquia
Dirección electrónica: jorrego@geo.net.co

Citas

Cardín, Alberto (1989). “Prólogo a la edición española”. En: Malinowski, Bronislaw. Diario de campo en Melanesia. Júcar, Madrid, pp. 7-14.

Clifford, James (2001). Dilemas de la cultura. Antropología, literatura y arte en la perspectiva pos-moderna. Gedisa, Barcelona.

Comunidad Fan Española de Indiana Jones (2001-2007). “Capítulos del joven Indy”. En: Indiana Jones. Comunidad Fan Española. [En línea] http://indianajones.es/jovenindy/capitulos.php, consulta: 20 de febrero de 2008.

Dube, Saurabh (2006). “Sujetos de la modernidad”. En: Boletín de Antropología Universidad de An-tioquia, Vol. 20, N.o 37, pp. 358-367.

Firth, Raymond (1974). “Malinowski como científico y como hombre”. En: Firth, R. et al. Hombre y cultura. La obra de Bronislaw Malinowski. Siglo XXI, Madrid, pp. 1-17.

Frazer, James George (1993). La rama dorada. Magia y religión. F. C. E., México D. F.

____________ (2001). “Prefacio”. En: Malinowski, Bronislaw. Los argonautas del Pacífico occidental. Península, Barcelona, pp. 15-25.

Geertz, Clifford (1989). El antropólogo como autor. Paidós, Barcelona.

Gluckman, Max (1975). “Datos etnográficos en la antropología social inglesa”. En: Llobera, José R. La antropología como ciencia. Anagrama, Barcelona, pp. 141-152.

Guber, Rosana (2001). La etnografía. Método, campo y reflexividad. Norma, Bogotá.Jacorzynski, Witold (2004). Crepúsculo de los ídolos en la antropología social: más allá de Malinowski y los posmodernistas. CIESAS-Miguel Ángel Porrúa, México D F.

Kaberry, Phyllis (1974). “La contribución de Malinowski a los métodos del trabajo de campo y a la literatura etnográfica”. En: Firth, R. et al. Hombre y cultura. La obra de Bronislaw Malinowski. Siglo XXI, Madrid, pp. 85-109.

Kuper, Adam (1973). Antropología y antropólogos. La escuela británica: 1922-1972. Anagrama, Barcelona.

Lowie, Robert H. (1946). Historia de la etnología. F. C. E., México D. F.

____________ (1972). La sociedad primitiva. Amorrortu, Buenos Aires.

Malinowski, Bronislaw (1971). La vida sexual de los salvajes del Noroeste de la Melanesia. Morata, Madrid.

____________ (1989). Diario de campo en Melanesia. Júcar, Madrid.

____________ (2001). Los argonautas del Pacífico occidental. Península, Barcelona.

Panoff, Michel (1974). Malinowski y la antropología. Labor, Barcelona.

Pratt, Mary Louisse (1991). “Trabajo de campo en lugares comunes”. En: Clifford, J. y Marcus, G. E. (eds.). Retóricas de la antropología. Júcar, Madrid.

Stanton, Gareth (1998). “Etnografía, antropología y estudios culturales: vínculos y conexiones”. En: Curran, James; Morley, David y Walkerdine, Valerie (comps.). Estudios culturales y comuni-cación. Análisis, producción y consumo cultural de las políticas de identidad y el posmodernismo. Paidós, Barcelona.