Reichel-Dolmatoff y el chamanismo chocó, una mirada desde los embera-chamí

Juan Carlos Rubiano Carvajal

doi:10.17533/udea.boan.v38n66a7

Autores

Juan Carlos Rubiano Carvajal independiente https://orcid.org/0000-0002-7013-5619

DOI:

https://doi.org/10.17533/udea.boan.v38n66a7

Palavras-chave:

xamanismo, vestir, doença, Emberá-Chamí, Chocó, Reichel-Dolmatoff

Resumo

Com base no trabalho de Reichel-Dolmatoff sobre os grupos chocó e o xamanismo, as contribuições deste se manifestam em três sujeitos: o consumo de alucinógenos (como veículo de contato com o outro mundo), a vestimenta xamânica (meio de incorporar as qualidades do outro) e a origem da doença (como reflexo da relação dos indivíduos com o seu meio social). Esses temas são reanalisados sob o véu da etnografia embera-chamí (um dos grupos chocó), para ver a importância da obra de Reichel-Dolmatoff e ampliar a visão que temos deles.

|Resumo

= 1604 veces | PDF (ESPAÑOL (ESPAÑA))

= 171 veces| | HTML (ESPAÑOL (ESPAÑA))

= 0 veces|

Downloads

Não há dados estatísticos.

Referências

García, Hernando (1975). Flora medicinal de Colombia. Imprenta Nacional, Colombia.

Lévi-Strauss, Claude (1985). Las estructuras elementales del parentesco. Planeta-Agostini España.

Losonczy, Anne-Marie (1990). “La maitrise du multiple. Corps et espace dans le chamanisme embera du Chocó (Colombie)”. En L’Homme. Paris, Vol. XXX, N0 144, pp. 75 100.

Losonczy, Anne-Marie (1986) “Le destin des guerriers. Agression chamanique et agression guerrière chez les emberá du Chocó”. En Journal de la Société des Américanistes. Paris, Vol LXXII, pp. 57-183.

Losonczy, Anne-Marie (1997). Les saints et la forêt. Rituel, société et figures de l’échange entre noirs et indiens embera (Choco, Colombie). L’Harmattan, Paris.

Mauss, Marcel (1950). “Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques”. En Mauss, Marcel (ed.). Sociologie et Anthropologie. PUF, Paris, pp. 145-283.

Pineda, Roberto y Virginia Gutiérrez (1984-1945). “Ciclo vital y chamanismo entre los indios chocó”. En Revista Colombiana de Antropología. Bogotá, Vol. XXV, pp. 9-181.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1960). “Notas etnográficas sobre los indios del Chocó”. En Revista Colombiana de Antropología. Bogotá, Vol. IX, pp. 73-168.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1977). “Notas sobre el simbolismo de los indios de la Sierra Nevada de Santa Marta”. En Reiche-Dolmatoff G. y A. (ed). Estudios antropológicos. Instituto Colombiano de Cultura, Bogotá, pp. 229-248.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1978). El chamán y el jaguar. Siglo XXI, México.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1983). “Conceptos indígenas de enfermedad y equilibrio ecológico: los Tukano y los Kogi de Colombia”. En Jimeno y Triana (ed.). Medicina, shamanismo y botánica. FUNCOL, Bogotá, pp. 19-27.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1986). Los Desana, simbolismo de los indios Tukano del Vaupés. PROCULTURA, Bogotá.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1990). Orfebrería y chamanismo, un estudio iconográfico del Museo del Oro. Editorial Colina, Medellín.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1997). “Sensaciones ópticas inducidas por drogas alucinógenas y su relación con el arte aplicado entre algunos indios de Colombia”. En Reichel-Dolmatoff, Gerardo (ed.). Chamanes de la Selva Pluvial. Themis Books, Inglaterra, pp. 241-257.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo (1997b). “Ensalmos Desana: análisis de algunas metáforas chamanísticas”. Reichel-Dolmatoff, Gerardo (ed.). Chamanes de la selva pluvial, Reichel-Dolmatoff. Themis Books, Inglaterra, pp. 163-208.

Rubiano, Juan Carlos (2010). L’homme forêt: action sociale et action rituelle dans le chamanisme Embera-Chamí. Tesis de doctorado. Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris.

Saladin d’Anglure, Bernard (1985). “Du projet PARADI au sexe des anges. Notes et débats autour d’un «troisième sexe» ”. En Anthropologie et Sociétés. Québec, Vol. 9 NO 3, pp. 139-176

Vasco, Luis (1985). Jaibanás los verdaderos hombres. Biblioteca Banco Popular, Bogotá.

Vilaça, Aparecida (2000) “O que significa tornar-se outro? Xamanismo e contato interétnico na amazônia”. En Revista Brasileira de Ciencias Sociais. São Paulo, Vol. 15, N0 40, pp. 56-72.