Traduire la pampa : sur les versions de L’Homme de la pampa, de Jules Supervielle

Résumé

Lorsque l’écrivain français d’origine uruguayenne Jules Supervielle (1884-1960) publie son premier roman, L’Homme de la pampa, en 1923, son ami et mentor Valéry Larbaud l’a considéré comme l’entrée de la République Orientale dans la Littérature Française. Le roman, dont le thème, du moins dans sa première partie, est nettement gaucho, a rapidement été traduit en espagnol, d’abord partiellement par Adelina del Carril en 1924, puis intégralement par Juan Parra del Riego, en 1925. Ce n’est toutefois qu’en 2007 que le roman a été traduit à nouveau, cette fois par l’écrivain argentin Damián Tabarovsky, qui a pris une série de décisions au niveau de la traduction et de l’édition qui ont fonctionné comme une argentinisation du roman. Dans cette lecture en deux temps, marquée par des traductions, on peut voir les changements non seulement en ce qui concerne les interprétations du roman, mais aussi l’acte même de traduire, ses possibilités et ses limites. L’homme de la pampa s’inscrit ainsi dans une discussion féconde sur la nation, la littérature du Río de la Plata et ses possibilités linguistiques, comme on tentera de le montrer à travers une lecture comparative des versions.