Reconnaissance identitaire et parcours de revitalisation linguistique dans la formation des enseignants en éducation interculturelle bilingue
DOI :
https://doi.org/10.17533/udea.ikala.360321Mots-clés :
aymara, parcours linguistiques, revitalisation linguistique, formation des enseignants, éducation interculturelle bilingue, reconnaissance d’identité, méthodes multimodalesRésumé
Cet article examine les parcours de revitalisation linguistique de deux diplômées d’un programme de formation d’enseignants en éducation interculturelle bilingue au Pérou qui n’ont pas été socialisées comme locutrices de la langue aymara dans leur enfance. À travers l’analyse de données narratives longitudinales dans un cadre sociolinguistique critique, nous démontrons que le retour à la langue et à la culture d’origine a impliqué pour les diplômées la reconnaissance d’une identité de locutrices et d’une identité ethnolinguistique qui a été rendue possible mais à la même fois impossible par les différents modèles identitaires légitimés dans les espaces qu'elles fréquentaient. Les résultats révèlent comment ces locutrices représentent le programme de formation comme un catalyseur et un obstacle à leur reconnaissance en tant que personnes aymaras et à leur développement oral de la langue aymara en raison du poids des idéologies ethno-linguistiques monoglossiques et du nativisme qui régissent cet espace. De même, elles soutiennent qu'elles se reconnaissent comme des personnes aymaras légitimes, des apprenantes actives et des disséminateurs engagés de la langue aymara dans des espaces outre le système d’éducation interculturelle bilingue, plus ouverts à des modèles hétéroglossiques de l’identité ethnique et linguistique et du bilinguisme en langues autochtones-espagnol. Cet article analyse l’importance d’examiner les modèles d’identité et de locution à l’œuvre dans les processus de revitalisation linguistique et souligne certaines implications pour la recherche et la formation des enseignants.
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